2018年6月，凌先生在絲綢之路沿線旅行考查。那幾天，他重遊了經常令他夢魂縈繞的敦煌！敦煌對凌先生之所以會有致命的吸引力，除了那世間少見的鳴沙山自然風光外，還有那積澱在陽關與玉門關的數千年中華文化底蘊，以及用藝術手法，將佛教思想和教義發揮得淋漓盡致的莫高窟……等等！可以說在敦煌停留，令人時時沈浸在這兩種深厚的文化薰陶中，與濃濃的藝術氣氛中……，說敦煌是“絲路明珠”，真是實至名歸！

〔↑敦煌‧鳴沙山〕

自從凌先生推出“絲綢之路神秘遊”一書後，海內外讀者反應熱烈，香港旅遊協會推荐其會員，絲路之旅必讀本書。絲路沿線的本書讀者，給絲路地陪形成莫大的壓力！

凌先生依據本書，設計成“絲路15日遊”的路線。又為了滿足上班族假期短的限制，捨棄了西安，推出了“絲路10-11日遊”。這是一條充滿了神秘色彩的旅遊路線，對全世界的遊客都充滿了強烈的吸引力！要充分領略這種神秘，您必須在出發前閱讀充分的絲路文獻資料，否則你的絲路之旅，只是浮光掠影，收獲不大！

◆秦始皇的地下兵團

秦始皇的地下王國是模擬整個宇宙建成的，地下宮殿（地宮）只是其中的一部分，地宮的陪葬坑共有數百座，“兵馬俑”坑僅是其中的三座。僅這三座坑的出土，就轟動了全世界，被列為與金字塔齊名的世界第八奇跡！那麼，一旦秦始皇的地下王國正式開發，將會是全世界注目的焦點。

兵馬俑的一號坑以步兵為主，代表地下兵團的右軍，他的前鋒是三列橫隊，每列68人。二號坑是以戰車和騎兵為主的左軍，代表的是快速攻擊部隊與戰力強大的部隊！三號坑則是統帥大 軍的指揮部。另外還有一個未建成的四號坑，代表的是地下兵團的中軍！

絲路團在兵馬俑整整安排了一天之久（含華清池及半坡博物館）。這是世界第八奇跡，當然不能走馬看花。

　　公元前二世紀前後，匈奴揮兵南下，不斷侵擾漢朝邊境，佔據河西走廊一带，這時的絲路是難以通行的。公元前138年，漢武帝派張騫出使西域。十三年後，張騫從西域帶回來漢武帝所迫切需要的情報，如有關西域各國的地理分布、民族、習俗等。三年後，漢武帝派大將衛青率十萬大軍北擊匈奴，張騫隨軍出征，結果大敗匈奴。

〔←位於河西走廊的亞洲最大風力發電場〕

公元前121年，霍去病兩次進擊河西走廊，霍去病更是瀟酒，採用“打到那裡、吃到那裡”的策略，根本就不帶糧草，匈奴渾邪王得到的前線戰報是這樣的：「……漢軍不以佔領土地為目的，也不需要後方輜重部隊，來去如風，似狂飆突進，故而沿途各部均被擊破，無人可以阻擋！」。河西地區的匈奴王歸降漢朝，至此，整個河西地區盡歸漢版圖，漢武帝在此設立武威、張掖、酒泉、敦煌，稱為“河西四郡”。

河西走廊全長1200多公里，寬100公里，北連大漠，南接終年積雪、像靜躺在天邊的祈連山。包括武威、張掖、酒泉、敦煌等四郡。在這一條走廊旅行，您將體會到古代商旅、僧人、使者遠離中原，漸漸進入西域的心情感受！    

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大漠高鐵列車

　　絲路從長安出發往河西走廊共有北、中、南三線，今日西安往新疆的高鐵，基本上是沿絲路中線的走向而 建造的。因此，從西安搭高鐵沿河西走廊進入新疆，基本上充滿了追蹤古絲綢之路的神秘氣氛！

 絲路團選搭的是豪華的高鐵列車（也可選搭飛機），透過凌先生著作的協助，一路行來，您將有如下的收獲：（一般旅行團搭機一飛而過，啥收獲也沒有！）

〔↑大漠駝影〕

◆列車在何處渡黃河？

列車離開蘭州後，沿古絲路的走向渡過黃河，這個渡口值得追蹤。 一般的遊客都在精神恍惚中錯過了！

◆河西走廊

全長1200多公里，寬100公里，列車依序經過 武威〔 限普通列車〕、張掖、酒泉、敦煌，稱為“河西四郡”！

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張掖

◆七彩丹霞景區〔↓七彩丹霞的觀景台〕

　　“七彩丹霞景區”是一種很特殊的地貌群，景區位於甘肅省張掖市臨澤縣，海拔2180米，東西長約45公里，南北寬約10公里。該丹霞地貌群以其面積大、集中，層理交錯、岩壁陡峭、氣勢磅礴、造型奇特、色彩斑斕而稱奇，有紅色、黃色、紫色、白色、綠藍色等。

這些丹霞地貌群有順山勢起伏的波浪狀，也有從山頂斜插山腳，猶如斜鋪的彩條布，在陽光的照射下，像披上了一層紅色的輕紗，熠熠泛光，色彩異常豔麗，讓人驚歎不已。

在臨澤，最為獨特的丹霞地貌景觀有七彩飛峽、眾僧拜佛、靈猴觀海、七彩塔、七彩屏、七彩雲海台、琉璃峰、七彩湖、七彩菇、大扇貝等處。

◆張掖大佛寺

張掖大佛寺是古代的皇家寺院，也是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它是張掖的標誌性建築。

張掖大佛寺始建于西夏永安元年（西元1098年）距今有900多年的歷史，因寺內有巨大的臥佛像故名大佛寺，又名睡佛寺。大佛殿為大佛寺主体建築，面寬十一間，進深九間，殿內主尊釋迦牟尼涅槃像身長34.5米，肩寬7.5米，為亞洲最大的室內木胎泥塑臥佛，是一座集建築、塑像、雕刻、繪畫和文物為一体的藝術殿堂。

傳說元世祖忽必烈在這裡誕生，這裡的西遊記壁畫據考證比吳承恩筆下的西遊記早了200多年，這裡的手抄版張掖“金經”稀世罕見，這裡有著謎一樣的傳說和故事。

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酒泉‧嘉峪關

◆嘉峪關關城

　　在嘉峪關市區西南6公里處，城關兩翼的城牆橫穿沙漠戈壁，向北8公里連黑山懸壁長城，向南7公里，接天下第一墩，是明代萬里長城西端主宰。關城始建於明洪武五年(1372年)，至今保存完好。

〔←酒泉‧嘉峪關〕

嘉峪關由內城、外城、城壕三道防線成重疊並守之勢，壁壘森嚴，與長城連為一體。關城以內城為主，面積2.5萬平方米，城高10.7米。內城開東西兩門，東為“光化門”；西為“柔遠門”。

◆懸臂長城〔↓〕

　　是嘉峪關關城的北向延伸部分，是嘉峪關古代軍事防禦體系的重要組成部分，現在只存750米，經1987年修繕，由漫道、垛牆、墩台組成，在首尾各增修一座墩台，共有三座墩台。

◆長城第一墩

是嘉峪關西長城最南端的一座墩台，也是長城沿線建築規模最壯觀、保存最完整的一座古代軍事關隘。

明代，嘉峪關關內墩台林立，縱橫交織，相互瞭望，互通情報。長城第一墩，是關南最主要的一座墩台，擔負著傳遞關南及祁連山諸口軍事資訊的任務。

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穿越戈壁到敦煌

凌先生離開酒泉的那一天早上，提著行李經過賓館的總台時，向已經混熟了的總台小姐們揮揮手笑道：

天若不愛酒，酒星不在天；

地若不愛酒，地應無酒泉；

天地既愛酒，愛酒不愧天。

引得小姐們一陣銀鈴般的笑聲！這幾天來，她們對這位來自臺北的客人，既好奇又好笑！他竟然用唐代詩人李白的飲酒詩作為揮別酒泉的臨別感言。不錯！從來沒有一位酒徒能像李白那樣，把原本與酒毫無關係的天地，都拉下水來為他的愛酒作辯護。

 ◆戈壁中的高速公路〔↓穿越大漠〕

　　凌先生是搭敦煌朋友的便車，從酒泉到敦煌的。酒泉距離敦煌四百多公里，甘新公路筆直地穿過無邊無際的戈壁灘。這條柏油路面的沙漠公路，寬闊平坦、筆直無叉路，車子又少，簡直是戈壁的高速公路。由於河西地區重點城鎮都座落在東西走向上，南北走向少有城鎮，因此甘新公路東西走向地把這些城鎮串起來，不必分叉路到南北方向上。所以對飆車族來說，這條公路簡直就是天然的飆車道。

 ◆戈壁與沙漠的分別

 公路兩旁是鋪著砂礫和卵石的大地，無論你怎麼縱目眺望，茫茫無涯，粗獷而豪放，這就是弋壁而非沙漠！敦煌朋友說道：「純粹是細沙的才是沙漠，這裏的大地，表面是礫石，底下是土壤，有的甚至大部分是土壤，僅含少量礫石，這叫作戈壁。只要加工整理，有水灌溉，都可變成養活人民的綠州的！“河西四郡”就是引祁連山的雪水灌溉而形成的綠洲。」

凌先生好奇的問道：「既然戈壁可以變綠洲，為何不多灌溉一些，形成更多的綠洲呢？」。朋友哈哈笑道：「祁連山的雪水是有限的，目前只有能供應這些城鎮。」。「這裏下雨嗎？」「很少！很少！」朋友無奈地說道：「這裏下雨是新鮮事，大多是小雨，頂多維持半小時而已，因此碰到下雨時，我們非但不躲雨，反而故意跑到外面淋雨呢！」

◆穿越戈壁〔↓大漠駝隊〕

　　公路就像一條直線，直延伸到前方遙遠的天邊。路上難得碰到車子，令人覺得似乎擁有整條公路。在這樣的道上開車，方向盤都常可撒手不管！兩旁是千篇一律的戈壁灘，說單調也真是夠單調的！汽車奔跑大半天，四周還是茫茫無邊，就像汪洋裏的小船一樣，不知岸邊在何處？

熱是另一樣大敵！西域地區幾乎天天萬里無雲，太陽高掛。不錯！這裏的天空幾乎天天見不到一片烏雲，碧空如洗。每當中途停車，外面的熱浪就湧入〔訂作團採用冷氣空調車，沒有這個問題！〕，還好，車子一開動，清風襲來，暑氣全消。凌先生也搞不清楚為何熱浪會一下子變成清風，因此在絲綢之路行車，只要車子保持在開動狀態，就不用太耽心酷熱的問題。

戈壁沙漠中，水本來就稀少而珍貴，當大地一片黑灰色，又酷熱難當時，常常都是口乾舌燥的。你並沒有流汗的感覺，可是體內的水分就是不知道跑到那裏去了！這樣的長途行車，你要懂得欣賞大漠的粗獷豪放美、空曠孤寂美，否則，單調寂寞是難免的！一直到那筆直公路的遠端兩側出現綠色時，你的精神才會為之一振，綠洲到了！

◆沙漠中的綠洲

　　以前讀書時，讀到“沙漠中的綠洲”時，總會覺得作者誇大了綠洲的重要性！然而，一旦你在大漠中旅行，你就能深深體會這一點了。因為綠色取代了黑灰色，生意盎然的田園取代了死寂的大地，白楊樹的綠蔭大道，取代了曬出柏油的公路。最重要的，水出現了！那湍急的小河流穿街走巷，在綠洲四處遊走。奔騰的水姿，蘊含了旺盛的生命力，嘩啦啦的水聲，代表生命的喜悅。

〔←敦煌市標‧莫高窟反彈琵琶〕

下午6點，車子沿著一條白楊樹大道進入敦煌綠洲，終點到了！2人都鬆了一口氣！

這樣的高溫是否會嚇退絲綢之路上的遊客？不然！一則遊客大都衝著熱浪而來，想體驗一下敦煌、吐魯番的高溫。再則賓館內不但沒有酷熱的感覺，反而有稍許清涼的感覺！因此，只要打開電扇就清涼無比，根本不需開空調（冷氣）。這奇怪的現象凌先生一直百思不得其解！可能跟這裡乾燥的氣候有關。

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敦煌

敦煌有“絲路明珠”的美稱，是古代絲綢之路上的咽喉，由此向西稱為西域。

◆神秘的熱浪〔↓敦煌莫高窟‧飛天〕

　　從敦煌到吐魯番，是大陸最酷熱的地區，中午走入小巷道，從地上 及四面八方“烘”過來的熱浪，會讓您 體會到什麼叫作“熱鍋上的螞 蟻”！然而，遊客在熱浪的襲擊下，不但難得流大汗，賓館房間反而有稍許清 涼的感覺！絲路遊客大都是衝著熱浪而來的！為什麼？

◆“海市蜃樓”追蹤

神秘莫測的“海市蜃樓”現象，相信絕大部分的台灣人，終其一生 都沒見過。從敦煌開始，絲路沿線各地 ，有碰上的可能。絲路團特別安排了一條追蹤“海市蜃樓”的路線，能不能碰上，就看各團的造化了！ 這也 是凌先生追蹤“海市蜃樓”的路線，當然，他碰上了！

◆漢代烽火臺 〔↓烽火臺與大戈壁〕
　　古代在主要大道上相距若干里就立一座烽火臺。若發現敵情一座座 烽火臺就接連著冒起“烽燧”。以這種 方式傳送軍情，比快馬送信還要 快。絲路團挑選敦煌境內數座保存較完整的烽火臺觀賞。

◆玉門關探秘

後文說明。

◆陽關探訪〔↓張騫與陽關博物館〕

　　關位於敦煌西南70公里。始建於西漢武帝時期，因在玉門關之南而得名。是漢代以來絲路南道的重要關隘。陽關聲名遠播，唐代詩人王維的詩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”的千古絕唱，更令人對陽關心馳神往！歷史上，陽關獨特的文化和美學意象，成為中國文化史上重要的人文地標。對高品味的遊客，俱有很強烈的吸引力。

陽關景區是由漢唐歷史遺跡、大漠自然風光、生態農業觀光、以及陽關博物館構成的多元化特色景區。景區內歷史遺跡遍佈，文化內涵豐富，代表性遺跡有陽關遺址(古董灘)、陽關烽燧遺址、絲路古道(陽關大道) 遺址、唐壽昌城遺址、漢渥洼池遺跡、古塞牆遺跡、古墓葬等。陽關遺址的某處，常可揀到各種古代小件文物，因此當地人就把這 一片遺址稱為古董灘。

◆莫高窟千佛洞〔↓等候進入洞窟參觀〕

　　舉世聞名的莫高窟千佛洞，是國際級的觀光景點，然而一般旅行團 往往走馬看花一番，只知到過莫高窟， 看過一些佛像和壁畫，其他就一 無所知了！

絲路團在莫高窟整整安排了一天的時間，行前須先閱讀凌先生書中 有關“莫高窟”的部分，對莫高窟及其藝術有基本的認識。然後到莫高窟參觀，才不致空手而回。山外山的團員品味都不低，應該會有收獲的。

◆鳴沙山 〔↓鳴沙山之美〕

　　鳴沙山全部的山峰都是由金黃色的細沙堆成，這是一種沙漠的變種！山峰陡峭，山坡上有水波狀的沙紋。大自然到底是如何將這些隨時會滑動的細沙堆成山峰？鳴沙山又為何會發出沙鳴呢（因此稱為鳴沙山）？等待您的探訪！

鳴沙山就像一座金光燦爛的“金山”，美是美到了極點！停留在敦煌的各國散客，每天下午五點以後（敦煌９點半才天黑），成群結隊地都往鳴沙山跑！以多種方式“玩”鳴沙山：

爬沙山：想像一下每一腳踩出去，流淌的細沙在您腳底按摩，又把您拉後退 少許的感覺吧！

踏沙與滑沙 〔↓爬沙、踏沙、滑沙〕

　　踏沙就是直或斜線“走”路下山，由於細沙的滑動，令您有騰雲駕 霧的感覺。滑沙如同坐著向下滑雪。享受一下高速滑行的快感。

沙漠之舟：乘坐駱駝繞著沙山走。

跳傘滑翔、沙地露營、創造沙山景觀藝術……………………。

夠多了！只有散客才能玩得這麼盡興，旅行團無福消受。絲路團在此搖身一變，變成散客團！共安排二個黃昏，到鳴沙山瘋狂！

◆月牙泉  

　　鳴沙山谷地中央，一泓泉水形狀像是彎月，因此被稱為“月牙泉”。“月牙泉”之所以出名，除了她那維妙維肖的月牙形外，更奇特的是清泉四周沙山環抱，卻任憑風沙侵填，經歷千年， 泉水也不乾涸。

〔←月牙泉〕

◆藝品夜市

 這是一條獨俱特色的藝品街，各國散客最喜歡來這條街閒逛。十點前後，是人潮最洶湧的時刻。看藝品、看人潮、看熱鬧！這裡的藝品名堂真多，也許是莫高窟藝術的影響吧！尤其是飛天、反彈琵琶、九色鹿、菩薩……等等的藝品，大部分都與莫高窟藝術有關！

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玉門關探秘

唐代詩人王之渙有一首悲涼的出塞曲，很有名：

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山；

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

　　玉門關位於敦煌市西北90公里，是漢代以來通往西域諸國最西邊的邊防關口。古絲綢之路在經敦煌後，出了玉門關就是西域。在古人心目中，西域代表的就是落後淒涼的環境。楊柳、吹笛表達的是離愁。羌笛何須吹奏怨柳之曲呢？春風本來就吹不到玉門關啊！意指春風不度玉門關，所以別指望有青翠的楊柳出現！

〔←從玉門關小方盤城的觀景台往西域眺望〕

玉門關就是在這首詩的渲染下，大名鼎鼎，具有無窮的魅力。尤其瞭解歷史的人更是非親身跑去看看不可。凌先生就是在這種“致命的吸引力”下，拜訪玉門關的。

◆深入戈壁灘〔↓敦煌莫高窟328窟‧唐代坐佛〕

　　為了避開下午沙漠中的酷熱，那天一大早，凌先生僱車往城西北的方向前進。在絲路沿線，只要道路離開綠洲，兩旁呈現的就是戈壁沙漠的景觀。去玉門關的道路也不例外。

車行一段時間後，司機小鄭捨大路而將車子右轉，開進戈壁沙漠中，沿著一條不是很明顯的車行軌跡前進〔量身訂作團只沿大路前進！〕。這裏的戈壁表層是礫石，下層是細沙，路面經無數的車行輾壓的結果，壓出了一條車轍。小鄭說雖然這車轍沿途有不少的分岔，很容易走失，但它大致是指向玉門關的方向。這時太陽升起不久，戈壁中吹來的晨風，清爽無比。凌先生極目遠眺，大戈壁蒼茫無邊，硬要指出一個邊際，那就是四周的天地交界處了！這幅影像多麼像茫茫無涯的大海呀！古代行旅迷失在這種大漠中，真的是凶多吉少了！

「這裏是“塔克拉瑪干”大沙漠的前沿！」嚮導小姐邊說邊播放喜多郎“絲綢之路--敦煌”的音樂。坦白說，這音樂是蠻有創意的，充滿了神秘、悠遠、空曠無邊、超脫塵俗的味道！為這前往玉門關的道路上，增加了無窮的神秘莫測氣氛！

◆車困戈壁深處〔↓2018年凌先生再探玉門關的座車及大漠深處的大道〕

　　車子沿著車轍前進，小鄭一方面要常常分辨岔路的方向，另方面又要時時注意前方車轍的深淺。如果太深，他必須及早避開，往左右繞個圈子才回到正路來。雖是這麼小心，終究難逃車陷沙坑的命運！他們下車合力抬起車輪，用圓鍬填平沙坑，可是車子開動後，車輪還是在原地打滑，打滑一陣子，又出現沙坑，就是動不了。

他們束手無策地遙望四方，茫茫沙海，不敢指望有救兵！小鄭繼續嘗試發動，忽然間，他停止發動，下車遙望來時路。只見天地交界處出現了一個黑點，由小漸大，直往這兒奔馳而來。原來是一部越野車，在戈壁灘上行駛如履平地，最後在他們的左側停下，是南韓的遊客。這時遠方又出現一個黑點，它根本不沿車轍前進，只依著大致的方向隨時選擇道路前進。是一部中巴車，在我們的右側停下，下來一堆日本人！“真是見鬼了，要嘛整個大地見不到一個鬼影子，要嘛來一缸子的人”小鄭搖頭苦笑著。

　　看來玉門關的吸引力是國際性的，大家相逢在這茫茫的大漠上，自是特別有緣，因此就聊開了。最後在眾人的幫忙下，小巴被推出了沙坑，繼續上路。小鄭現在學乖了，只要有可疑的沙坑，他就避開，說車子在大漠蛇行也不為過。(這是當年凌先生探訪玉門關的道路狀況，如今的玉門關道路，已修建成平坦快速的柏油路面。)

〔←位於大漠深處的玉門關小方盤城〕

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吐 魯 番

◆葡萄城

在新疆，尤其是在吐魯番，從政府機關、學校、團體到尋常百姓人家的庭院，幾乎都種有葡萄，庭院的上方就架起了葡萄架，讓葡萄藤四處蔓生，形成了一個濃蔭蔽天、綠意盎然、清風習習的架下世界。累累的葡萄伸手可摘，可以用來款待親朋、訪客。新上市的葡萄，擺滿了巴紮（市場）裏、街道邊、葡萄架下的擺位上。走在吐魯番城內外，你會覺得整座城似乎充滿了葡萄情懷，說吐魯番是一座葡萄城，是最切題不過的了！

◆葡萄架下的歌舞〔↓接近公路的一段火焰山〕

　　訂作團在吐魯番停留期間，挑選了一個占地龐大的葡萄架，來觀賞有名的“葡萄架下的歌舞”。在葡萄架下表演維吾爾族的歌舞，具有強列的西域風情。

◆維吾爾歌舞的特點

維吾爾族的舞蹈藝術，具有悠久的歷史傳統，他們不但繼承和發展了自己的民間舞蹈，還吸收了西域諸國和中原的樂舞精華，尤其是古代西域文化中心的龜茲〔今庫車〕、疏勒和高昌樂舞更是其中精華，這三種樂舞也是唐代官制10部樂中的三部。

凌先生在葡萄架下欣賞到的歌舞，印象最深刻的舞蹈動作有三。其一是：“移頸”，男女舞者在跳舞過程中，頸部會很滑稽的左右或前後連續移動一段時間，就像小丑在耍寶一樣，令人捧腹。其二是“微顫”，膝部規律性的連續微顫，或變換動作時一瞬間的微顫，使舞蹈動作柔和優美，銜接自然。

◆胡旋舞

最有歷史意義的可能是第三種動作“旋轉”，這是維吾爾民間舞蹈中廣為運用的技巧動作。她講究快速、多姿、嘎然而止。尤其是女舞者一旋轉起來，彩裙飄揚，身形輕盈曼妙，煞是好看。

這使凌先生想起曾經讓李白和白居易目眩心醉，讓唐長安宮廷為之風靡的“胡旋舞”來。安祿山是胡人，在唐明皇和楊貴妃面前，就表演過這種舞蹈，據說“其疾如風，猶似車輪旋轉”。大陸中央電視臺連續劇《唐明皇與楊貴妃》，就有多場胡旋舞的演出。雖然完整的胡旋舞已經失傳，不過有二條線索可提供，讀者一些想像的空間，再印證現場觀賞的維吾爾歌舞，應可發現這二者之間，似乎有某些神似的地方：

◆白居易的“胡旋女”

第一條線索是唐代詩人白居易以“胡旋女”一詩，保存了現場觀賞胡旋舞的印象：

胡旋女、胡旋女

心應弦、手應鼓

弦鼓一聲雙袖舉

迴雪、飄搖、轉蓬舞

左旋、右旋、不知疲

千匝、萬周、無已時

人間物類無可比

奔車輪緩旋風遲

白居易的詩不愧是平易近人，眼前彷佛出現了跳胡旋舞的西域女孩，隨著弦鼓之聲，雙袖翻飛，輕盈曼妙的嬌身，千匝萬周地旋轉不已。

◆敦煌壁畫中的舞娘

　　第二條線索是敦煌莫高窟中的壁畫，有些翻動著長長束帶的舞娘，在圓形的地毯上亂舞，可是她的腳步卻一步也沒踏出那細小的圓地毯之外。她們的舞蹈是一點都不亂的，之所以會有亂的感覺，是來自長束帶四處翻飛的形狀。這種舞蹈，旅日作家陳舜臣推測應是胡旋舞。

〔←敦煌壁畫中的舞娘〕

◆葡萄美酒

吐魯番出品有三種最有名的葡萄美酒，其中一種是女孩子的最愛，凌先生就曾被這種美酒醉倒！絲路團將品嚐這三種美酒。

◆交河故城〔↓〕

　　建 於2000-2300年前，西漢、魏晉、唐代都曾在此設立行政官署，約14世紀時毀於一場大火。遺址保存得很好，街巷清晰，院落分明，是凌先生最著迷的一座故城。

北城門至今仍然完好，城門內側幾口古井，井中仍有水，附近是一片民居區，城門外，北交河繞城而過。佛寺是交河城的重要建築，“塔林”當中是一座大佛塔，周圍有１00座小佛塔，如今都只剩下塔基了。故 城中，唐代安西都護府官署的遺址尚存，最俱有考古價值。

絲路團在這座故城停留的時間相當長，原因無他，太精彩了！不過，您必須先閱讀凌先生書中的“交河故城”部分，否則您是看不出名堂的！

◆高昌故城  〔↓交河故城‧西北佛寺〕

　　公元前一世紀 ，這裏是車師人居住的地區，西漢駐紮境內的屯田部隊，建立了這座古城，當時稱為“高昌壁”。漢、魏、晉王朝都派有“戊己校尉”駐守這裡 。南北朝時期，中原分裂為對峙的兩個中央政權，吐魯番地區才出現高昌國。 第一個高昌國是匈奴人於公元442年建立，460年滅亡。繼之而起的是鬫氏、張氏、馬氏及麴氏四個漢人高昌國。其中以麴氏高昌國在吐魯番的歷史上影響最大，歷時141年〔499-640〕！13世紀時，毀於戰火。

高昌故城東距吐魯番40多公里。周長5公里，占地220萬平方米，略呈不規則的正方形，由外城、內城、宮城三部分組成。 城內分為市場、廟宇、居民、和作坊區，建築布局，模仿當時的唐長安城，共有人口三萬，僧侶三千。

絲路追蹤

玄奘西行取經以來，在高昌所受到的禮遇最風光。當時的國王麴文泰是一個虔誠的佛教徒， 當玄奘在伊吾停留時，麴文泰力邀玄奘到其王城佈道，到達時已是半夜，麴文泰竟親自舉火燭迎接法師入宮。與玄奘結拜為兄弟。

玄奘在高昌停留一個多月，期間並登壇講經一月。臨行時，麴文泰贈黃金、銀錢、布匹無數，並修書二十封，通告前面即將到達的國家，請沿途給西行的玄奘提供方便。出發時，配送馬匹、隨從、佛僧，另派專使，護送玄奘到西突厥可汗的衙門！

◆火焰山

西遊記裡的火焰山可以說是家喻戶曉，不只是中國，在日本、韓國 也是如此！當然您是不可能看盡八百里火焰的，絲路團會安排您觀賞最 接近公路的一段火焰山，而且是在中午時分，讓烈日與您同在！先有心 理準備吧！哈！哈！

◆柏孜克里克 千佛洞

建於南北朝後期，回鶻高昌國時代是這裡最繁榮的時期，是回鶻國王的皇家寺院。共有洞窟８３個，現存５７個，其中有壁畫的４０多個 ，是吐魯番最具代表性的石窟群。南距高昌故城１５公里。

◆阿斯塔那 古墓群〔↓維吾爾人的市場-大巴札〕

　　位於高昌故城北面２公里，是古代高昌城鄉官民的公共墓地。先後進行１４項考古發掘工作，出土各種文物上萬件，及為數眾多的乾屍。 由於這裡的氣候非常乾燥，人死後屍體迅速脫水，因而形成乾屍，千年 不壞！

1200年前，唐代高昌國的名將張雄就在這裡出土。邊讀張雄的戰史，邊看張雄的屍身，您有何感覺？

◆坎兒井

這是一項既有創意又艱巨的水利工程，原來吐魯番水源不夠，必須打很多井，取井水灌溉。但這些在乾燥與酷熱的天候下到處流動的井水，很容易就會被烈日給奪走！那麼能否讓井水在地下流動不要出來，需要它的時候才“引水出洞”呢？就是這樣一個創意，才促成了坎兒井 的發明。

吐魯番地區共有坎兒井1100多條，有人將它與長城、大運河並 列為我國古代三大工程！

◆蘇公塔

是新疆現存最大的古塔，建於１７７７年。

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烏 魯 木 齊　

◆躍馬天山 〔↓高原上的駝隊〕

　　在天山大草原上，氣候陰涼，雨水豐富，草長馬肥，哈族少年男女騎士，騎術一個比一個誇驕。絲路團安排有相當的時間，在草原上縱馬奔馳！

◆天山雪蓮

喜歡武俠小說的人，對天山雪蓮一定印象深刻！那世上真的有天山雪蓮嗎？有的！那是一種非常名貴的中藥，生長於終年積雪的天山雪峰 之上。絲路團員有機會看得到、買得到這種“西域奇花”！

◆草原上的氈房

氈房是哈薩克族對蒙古包的稱呼，絲路團安排有一晚在草原上的氈房過夜（也可選擇住三星酒店）！那將是一個非常奇異的經歷！在草原上，除了縱馬狂奔外，還可到哈薩克人的氈房作客（家訪），喝香香的奶茶或酸得像“鬼仔尿”的馬奶子！也可以參加草原上的一些活動，如“阿肯彈唱會”、姑娘追、叼羊！

◆天山明珠-天池〔↓〕

　　位於烏魯木齊東方１１０公里，是一個結合高山湖泊、杉林、雪峰、草原等多種特色於一體的著名風景區。自古以來，是許多道士修練的地方，因此，披上了一層神秘的面紗！

天池水色之美，就像九寨溝七絕中的“藍湖”，其周遭環境的配合，就像綠葉之於紅花，畫面之美更加令人叫絕！絲路團設計有四種觀賞天池之美的方式，從多角度來勾勒出天池的完整畫面。其中第四種方式是騎馬觀賞天池，最後棄馬登上小山頂，您會讚嘆：「世間竟有這麼美的美景？」

◆天山雪峰-攀登雪線〔↓〕

　　天山第二高峰稱為“博格達"峰，雪線以上，積雪終年不化，因而有雪峰之稱！這座雪峰，非常壯美，遠遠望過去，似乎浮在天際！天山 雪蓮就生長在這座雪峰之上。

如果絲路團的時間足夠，我們將安排騎馬攀登雪線以上，非常新奇刺激。如果時間不夠，就在雪峰腳下遊覽，遠觀雪峰。

◆新疆博物館

要了解絲綢之路上各種出土文物，新疆博物館是絕對不能錯過的！ 共分三大展區：

新疆歷史文物陳列：展出已出土的珍貴文物共五萬多件。

乾屍展覽館

這是對絲路遊客最有吸引力的部分，很多外國遊客，都是衝著這些 古代乾屍而來的 。這裏展出的乾屍約有十具左右，其中一具哈密出土、被稱為睡美人的女屍，至今已有三千多年的歷史。另外有初唐時期高昌王國大將軍張雄的乾屍。其他乾屍有大人、有小孩、有黃種人、也有深目高鼻的白種人，証明新疆自古以來就是各種人種混居的地方。

民族民俗陳列區：展出新疆十種民族的民俗、風情。

◆逛全新疆最有名的“民族用品商場”

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天池心影-馬背上的四千金

　　天山天池自古以來，是許多道士、或武俠小說裏面、武林高手修練的地方。因此，自古就披上了一層神秘的面紗！就是這種神秘的吸引力，把凌先生吸引過來。他是透過烏魯木齊一位回族朋友的安排，住進了天池附近這位朋友的度假村。

〔←哈族少年男女騎士〕

◆躍馬天山

凌先生這次來天池小住是有所打算的，他打算在哈薩克人的指導下，把馬術練好一點。同時在這天山深處，讀書、練氣之餘，無限地縱情山林，最好能把自己融入天山的脈動中，與天山合而為一。

哈薩克族與蒙古族都有“馬背上的民族”的雅號，可以想像，他們的騎術有多純熟。環湖公路第一到第二停車場上的大道，哈族少年男女騎士，騎術一個比一個誇驕，年紀卻一個比一個幼小。你常可看到他們在馬背上俏皮而又花俏的動作，從他們輕巧的身軀和著奔馳快馬的一起一伏間，人與馬似乎已結合為一！

◆天池的跑馬場

　　度假村南側有一片綠草如茵的跑馬場，位於天池西岸的山坡上，坡下到湖岸都是成片的雲杉林。因此，在這裏跑馬，除了綠草場外，還有天池最精彩的美景做背景，誠然是非常寫意的事！

〔←凌先生在天池絕頂練馬〕

每天早晨及傍晚凌先生都在這裡練馬。凌先生的基礎馬術是在遊四川松潘二道海時，由一位藏族牧民指導的，當時來往二道海足足騎了三天的馬。這次哈族牧民再指點進一步的技巧，練習策馬奔馳時，身軀與馬身的起伏如何諧和一致，最後達到合而為一。

◆冷若冰霜的少女

早晨及傍晚遊客本來就少，因此，除了一個賣土產的哈族小妹外，大部分時間凌先生都獨擁整座跑馬場，這個時刻也是天池最美的時刻。這天早晨他策馬進入跑馬場時，發現偏外側的綠草地上，一個哈族少女正在指導一個六、七歲大的小女孩認字。凌先生繞場輕跑時，都會經過她們的身旁。他注意到小女孩天真無邪，對他露出純潔可愛的笑容。少女長得秀氣，透露出一股受過良好教育的優雅之氣，但對他卻不理不睬，偶而望他一下，眼中也含有輕微的敵意。他心中暗自納悶：是我干擾了她們的認字？但這裏是跑馬場呀！是她們妨礙了我練馬呀！是少數民族對陌生外來客的排斥？是女孩子的自我防衛心理？不管是哪一種原因，“友善”可以化解掉所有的冰霜，他心理暗想。

◆七歲大的女騎士 〔↓高處俯視天池〕

　　當少女回到跑馬場旁的氈房時，凌先生策馬前行到小女孩身旁，低頭逗小女孩開心。他故意取笑小女孩一定不會騎馬，小女孩不服氣的跟他鬥嘴，在鬥不過他後，翻身撲倒在草地上，把頭埋進綠草中，咯咯嬌笑不已！雙腳卻猛踢草地不依！凌先生雙手扶在馬鞍上，開懷地哈哈大笑！

「她怎麼不會騎馬？你別忘了我們是馬背上的民族！」凌先生笑聲未落，身後就傳來清脆悅耳的話聲，回頭一望，呵！哈族少女回來了。「她連馬背上都坐不穩，還能騎馬？」他故意逗哈族少女。「不信你下馬，讓她表演馬術給你看！」。凌先生翻身下馬，少女把小女孩抱上馬，小女孩有模有樣的拉起疆繩，雙腳一夾，馬鞭輕揮，嘿！這馬竟然奔馳起來了！小女孩小小的身軀，隨著馬身起伏，哪裡像在騎馬？簡直像“坐”在馬背上起伏而已！看到這神奇的一幕，他腰都笑彎了！

這下子凌先生不得不服氣了，不只服氣，小女孩還當了他的騎術教練呢！哈族少女的敵意也一掃而空，還邀請凌先生到她們家作客呢！

◆馬背上的四千金〔↓騎術一個比一個誇驕，年紀卻一個比一個幼小〕

　　小女孩名叫“烏姆媞姑麗”，她們共有四姐妹，大姐是哈族少年馬群裏的一位女騎士，專門招攬遊客騎馬。她看凌先生早晚都來跑馬場練馬，卻從未租用她的馬，很吃味的消遣他。凌先生顧左右而言他地對她說道：「你的漢語怎麼說得這麼好啊？！」。她得意地答道：「我唸的是漢語學校啊！」。人一得意，很容易就把心中的不快忘掉了，哈！哈！

二姐就是草地上的哈族少女，她不但念漢語學校，還考上了大專，在烏魯木齊念書，這幾天休假在家。難怪凌先生覺得她全身散發出一股優雅的氣質，與天池頂上豪放的女騎士完全兩樣。三姐就是跑馬場上賣土產的小妹了。

四姊妹對凌先生的來歷十分好奇！她們覺得：這個人在天池停留這麼久，每天早、晚二次，從他處自己騎馬過來練馬，而不必向這裡租馬。他的基礎馬術是怎麼得來的？他怎麼會自己有馬？這馬是誰的？馬主人放心讓他自已騎馬過來嗎？…………這個人對這裡的一切顯得那麼熟悉，毫無生疏拘束之感…………，所有的這一切，都透露出這個人絕非一般的普通遊客，他到底是什麼人？

◆再見吧！馬奶子！

烏姆媞姑麗的家是一座大氈房，進門處是火爐，既可作炊事之用，也可用來取暖。一張大床佔據了氈房的大部分，大床似乎又可以布幕分隔成二、三張小床。大姐倒給凌先生一大碗馬奶子，二姐在旁解說道：“馬奶子就是還沒發酵過的生奶，味道很特別哦！”。凌先生試喝了一口，唉唷！這是什麼味道呀！酸得就像臺灣南部人形容的“鬼仔尿”！四姐妹看他深皺眉頭，一臉“酸”相，早就笑成一團！最後在她們的一再勸喝下，也為了表示尊重她們的飲食習慣，他提足了一口氣，一大碗就這樣仰頭一口氣喝了下去！四姐妹給他如雷的掌聲！天知道他嚐到的是什麼滋味？！

在當上烏姆媞姑麗家的座上客之後，凌先生不能免俗的改向四千金的大姊租用馬匹。當然，這位女騎士也就成了凌先生的騎術教練了！

絲路13-15日行程〔採用高鐵，原汁原味的絲路之旅〕

絲路10-11日行程〔排除西安，採用高鐵〕

說明：

10日遊：取消上表第2天，就變成10日遊。