中甸‧德欽‧瀘沽湖-雲南深度之旅

　　這一條路線深入雲南少數民族地區，選取一些自然風光非常秀麗、民族風情非常濃烈、觀光團較少光臨的地區！如中甸、德欽、梅里雪山、瀘沽湖，其中部分路線還是屬於特種旅遊路線！對已經參加過“雲南之美”中的“雲南8日遊”的讀者來說，如果想要進一步深度旅遊雲南，這一條路線是最佳的不二選擇！

〔←中甸：屬都湖〕

中甸九絕

秋色‧彩葉、藍湖‧倒影　野火、雪山、草原、春姿、佛寺。

中甸縣〔又名：香格里拉〕是雲南省面積最大、人口密度最低的縣份之一。由此襯托出了中甸遼濶的草原景觀！遊客一進入中甸，很快分散，消失於草原中！

中甸地處青藏高原南緣，是雲南、四川、西藏三省的交滙處，也是舉世聞名的“三江併流”（即金沙江、怒江、瀾滄江併排而流）風景區的腹地。除主體民族藏族外，還有漢族、納西族、彝族、白族等十八個民族！全縣總人口只有13萬，人口密度為10人/平方公里！

到底何謂中甸九絕，說明如下：

◆秋色．彩葉

　　這是秋天的景色，跟九寨秋色一樣，滿山滿谷的彩林、彩葉，構成了五彩繽紛的世界。走進中甸的秋色中，就好比置身於一幅潑紅洒金，濃墨重彩的風景畫中。

◆藍湖．倒影

這兩絕也是中甸與九寨的共同特色，湖水的水色藍得發亮，藍得透明，令人心醉！中甸湖泊的水色還會隨陽光的轉向、變化而變幻不定，可說獨步天下！湖水既然藍得透明，倒影之美也就不在話下了！

◆野火

　　中甸的草原上有一種高約四、五十公分的狼毒草，每年初秋，狼毒草從根莖到葉片，由原來的翠綠色轉為火紅，一株株火紅的狼毒草構成了一片片火紅的草原，就像是“野火”燎原一般，非常壯麗。

◆雪山

從中甸深入德欽縣境，沿瀾滄江對岸數百里，雪峰林立，氣勢懾人。這便是名傳遐邇的梅里雪山！其中平均海拔在6000米以上的便有10多座，稱為“太子十三峰”。而婷婷玉立於十三峰之上的就是雲南第一峰，卡格博峰。這是藏胞眼中的神山，藏傳佛教的朝覲聖地！梅里雪山之美，不知迷倒了多少登山客，然迄今尚無人登頂成功。

每年的7-8月份，是梅里雪山的雨季，這個地區一旦下雨，天空灰濛濛一片，再也見不到梅里雪山之美！再加上雨天會增加行車的困難，因此，7-8月份我們並不安排梅里雪山這條路線！

◆草原

　　中甸草原空曠豪放，草色碧綠，就像舖上一層翠綠的地毯一樣。一群群的牛羊，又像一朵朵的白雲在飄蕩。這時縱馬狂奔於遼闊的草原上，藍天、白雲、綠野、駿馬，讓你重溫浪漫、洒脫的輕狂少年時！

草原最大的特色就是天地壯闊、寧靜祥和，尤其是在天蒼蒼、野茫茫的曠野中，從黑白帳篷裡升起的縷縷炊煙，不管你是來自台北、香港，還是來自紐約、東京，任何緊張忙碌的心情，到了這裡都會自然的鬆馳下來。時光的流逝特別緩慢，這就沒有心情緊張這一回事了。

◆春姿

　　中甸的草原上，進入四、五月以後，到處長滿了黃、紫、紅、藍、白色的小花朵，遠遠望過去，一片花團錦簇，五彩繽紛，就像是春神在大地上的彩繪，創造了草原上絢麗無比的“春姿”。

像這樣，中甸的草原，隨著四季的更迭而換上不同的新裝。初秋是如“野火”般的紅衫，仲秋是艷麗多彩的秋裝，到了來年的仲春，絢麗無比的春裝就登場了！

◆佛寺

藏傳佛教一直予人一種神秘的感覺，因此，規模宏大，素負盛名的喇嘛寺，對遊客就具有一種“致命的吸引力”。中甸有一座形如城堡，別名“小布達拉宮”的喇嘛寺，是藏區格魯教派最有名的大寺。絕對值得您前往尋秘、朝拜。

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香格里拉的藏族風情 

◆悠揚嘹亮的藏歌〔↓中甸：碧塔海〕

　　凌先生第一次遊中甸時，投宿在一家有名的散客飯店裡。第二天早上，他正在飯店客房裡閱讀有關中甸的文獻資料，這時樓下傳來一陣悠揚嘹亮的歌聲！他精神為之一振，招來服務員猛問：「這歌是人唱的？還是CD播放的？」 。服務員被他的大動作嚇了一跳！半天才反應過來，回道：「人唱的呀！」。「人唱的？這到底是誰唱的？唱得跟CD播放的一模一樣？」 。他想起了昨天晚上，初到中甸，閒逛長征路時，從CD店裡播放出來的歌聲！「是我們客房部經理唱的！我們草原上很多姑娘都可以唱得這麼好呀！」 。他內心再度為之一震！沒有後天的聲樂訓練，藏族姑娘很多都有這種天生的好嗓子，真的不可思議！

後來凌先生了解到那首曲子叫「青藏高原」，是由大陸的女歌手“李娜”一路唱進青藏高原的！他到達中甸草原時，正是這首歌在草原上大流行的季節！因此，CD店裡、酒店餐廳的“歌舞伴餐”上、賓館的卡拉OK、草原上放牧的姑娘們，到處都聽得到少女們悠揚嘹亮的歌聲，似乎連夢中都迴盪著這種充滿藏族特色的歌聲！當然，這種充滿高原風情的藏族特色歌曲，不只“青藏高原”一首，將來您到中甸草原，可細細領略！

央宗，一個愛唱歌的藏族姑娘，年紀輕輕就幹上了客房部經理！還兼營飯店的吧台。不知是興趣還是趕流行，每次興起，她就窩在吧台裡，透過卡拉OK的伴唱，高歌“青藏高原”，那“中氣十足”的悠悠長音，似要傳遍整個中甸草原，與李娜的原音難分高下 呢！

一直到今日，每當凌先生憶及中甸草原，那“悠悠長音”就會再度迴繞耳際。然後，央宗的倩影就會浮現在眼前！

◆經幡

如果您到中甸草原中去旅行，您常會在山坡上、寺廟旁、村寨邊看到長竹竿上掛著隨風飄動的白色布片或彩紙。如果沒有人幫您解釋，您一定百思不得其解，這旗子不像旗子，布條又不像布條的東西到底代表何意呢？其實那是最具特色的藏族風情之一，也就是經幡（或稱爲風馬旗）。藏胞信奉藏傳佛教，只要有空他們經常會念經祈禱，經幡的白色布片隨風飄動，啦啦作響代表的就是這戶人家對天上佛祖祈禱的聲音。希望借著啦啦作響的經幡布片把他們祈禱的心願遠遠的傳達上天，這就是經幡的來源，也是藏族村寨到處可見的藏族風情。您千萬不要去損壞它，否則惹起衆怒您是吃不完兜著走的。

◆嘛呢堆 〔↓中甸的斜陽秋牧〕

　　又稱“祈禱石”，既是藏傳佛教中的祈禱法物，同時也是一種轉經場所。藏區農村的村頭村尾或山埡口、岔路旁都能見到嘛呢堆。

山頭、山埡口和岔道旁的嘛呢堆大部份是由來往的行旅撿拾石頭添加而成。堆上插有經幡，其上印有馱著寶物奔騰的駿馬。據說當微風吹起經幡，馬就活起來，以此象徵藏民把寶物獻給山神。

嘛呢堆是爲了替人們提供皈依對象，集功德之所和鎮鬼壓邪而堆砌成的。遊人經過嘛呢堆時，要按順時針方向繞走，順手放一塊石頭，如手上備有新經幡，則可換掉舊經幡。如在嘛呢堆上獻上錢財、食物，據說可祈求神佛免去自己或親人的某種疾病或劫難。

◆獻哈達

這是藏族人民日常生活中最常見的一種社交禮儀。藏民在建造新屋、朝覲佛像、認錯謝罪、送別迎親或拜會尊長時、……等等，常以獻“哈達”來表示祝賀、敬意、或表達純潔、誠摯之心。

哈達一般用絲綢作成，相當於領帶的長度，有紅、黃、藍、白、綠五種顏色。最常見的為白色哈達，象徵純潔吉利。五彩哈達專用來敬獻給菩薩和迎親用的彩禮，是最為隆重的禮物。

◆鍋莊

鍋莊是一種團體舞蹈，是在一種傳統的藏族音樂的節奏引導下，男男女女圍在一起的大場面舞蹈。這種傳統的鍋莊舞是藏族最具特殊風情的舞蹈，不只舞蹈本身吸引人，鍋莊音樂的別緻旋律與節奏也令人耳目一新。藏族人民一聽到鍋莊音樂就不自覺的要手足舞蹈起來，而這種鍋莊音樂的錄音帶在藏族地區也到處買得到。

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中甸一團火

凌先生第一次採訪中甸時，一位朋友介紹了一位出租車司機跟他配合，負責各路線採訪的接送工作。那天早上，賓館大門前開進來一輛辣椒紅的小車。門開處，一位全身火紅的藏族姑娘，下車直接走進大堂，向總台小姐表明要找凌先生，這時他才知道他的司機竟然是一位穿著前衛、行為舉止開放大方的藏族火紅姑娘！

此後數天，她載著凌先生穿梭於中甸城區及各旅遊路線間。每次一輛紅色小車疾駛而至，跳下一位全身火紅的姑娘，凌先生就知道她到了。她的車速極快，奔馳於翠綠的草原中，就像是一團野火，穿梭於綠色大地上，那種色彩強烈對比的感官觸覺，令人印象深刻。因此，凌先生開玩笑地對她說道：「妳就像是中甸一團火一樣，到處燃燒！」。她只微微一笑，看來並不排斥這個外號。因此，往後的日子裏，凌先生都以“一團火”來稱呼她，到現在，他只知道她叫一團火，根本忘了她的名字了！

◆全身火紅的姑娘 〔↓中甸田園風光〕

　　“一團火”是一個樂觀開朗而又健談的姑娘，她對改革開放以後，藏族地區經濟的快速發展、生活水平的大幅度提高，充滿了對中國政府的感激之情。她說：「如果沒有中國共產黨，我現在還是一個娃子！」。「什麼是一個娃子？」凌先生不解地問道。她笑道：「解放以前，藏族地區是由少數大地主控制著大多數的藏族人民，一般老百姓都要替這些大地主打長工。像我們這種小老百姓，從小就要替大地主放牧牛羊，我們就稱為大地主的娃子。凌先生，你說呢？如果不是共產黨解放我們，我是不是還是一個娃子？」。

凌先生哈哈笑道：「看來妳的未來充滿了希望與夢想！」。一團火遙望遠方，屈指而數地訴說著她的人生段落：「過去我是一個娃子，改革開放以後我跟朋友合夥做生意，賺到錢以後我就買下這部小車，當起出租車的個體戶。這部車我打算再開兩年，那時我就有足夠的資金，購買一部豪華的桑塔那小車，專門服務高檔的客人。凌先生，兩年以後如果你再來中甸，你就能坐到我的豪華出租車了。那時我在中甸的身價地位也就不一樣了！」。

凌先生再度哈哈笑道：「那然後呢？等你的豪華出租車又賺飽了，你計畫做什麼？」。一團火豪氣萬千地笑道：「我準備自己開公司做生意，我想成為中甸人人側目的女強人！」。凌先生對她豎起了大拇指：「女中豪傑！」。對於一團火，他真是印象深刻！

瀘沽湖位於麗江東北方，距麗江約二百多公里，介於雲南與四川的交界。湖西屬雲南寧蒗縣，湖東屬四川省鹽源縣。瀘沽湖一年四季都適合旅遊 ！

◆瀘沽湖素描 〔↓瀘沽湖：鏡面般的碧藍湖面〕

從麗江乘車往瀘沽湖，經寧蒗縣城後，北行經兩個小涼山的彝族鄉，再翻越丫口，便可看到山下的瀘沽湖。這裏是觀賞瀘沽湖全景的最佳路段。從這段路看瀘沽湖，可清楚地看到美麗的湖形曲線，東邊有一個蒼翠的半島直伸入湖心，如玻璃鏡面般的湖面上，錯落著數個綠色小島。四周黛綠的群山，圍繞著碧藍的水面，瀘沽湖就像是鑲嵌在群山中的 一塊藍寶石，被摩梭人奉為“母親之湖”。由於這裡毫無工業可言，所以水質特別純淨、透明。
 

◆摩梭風情路 〔↓瀘沽湖：豐富多彩的山色〕

　　湖畔有個村落，湖邊有一條彎曲的碎石小路，路邊的摩梭人家都已將住家改成各種營業商店。這些摩梭木楞子房沿路林立，不僅漂亮且各俱特色！這其中有酒吧、餐廳、土產店、百貨店、藝品店……等等。這裡湖畔垂柳輕吻湖面、輕舟滑掠細浪，一派浪漫迷人的風光，是遊客流連忘返、不時聚集的大本營。這條路也因而得了一個“摩梭風情路”的雅號。

◆凌先生再探瀘沽湖 〔↓瀘沽湖：扁舟在湖面輕移〕

　　那是一個晴空萬里、陽光燦爛的秋日，為了再探這個深藏於崇山峻嶺中的碧藍湖泊，凌先生與麗江的朋友，開車往瀘沽湖出發。這一條路的路況，在過去是相當不好的，如今除了少部分路段還在整修以外，絕大部分的路段都已經舖成平坦的柏油公路。轎車在平穩的山路上，穿駛於秋色彩林中，誠然是非常寫意、痛快淋漓的時光！

在到達瀘沽湖、登上公路高點的觀景台時，只見在空濛山色的環繞中，一片如鏡面般的碧藍湖面撲面而來！就像是久別重逢的佳人，凌先生再度讚嘆，瀘沽湖還是那麼出塵脫俗、還是那麼清新秀麗！比之九寨溝、中甸的湖泊，有過之而無不及！凌先生看盡天下山水，要讓他評價這麼高，天下湖泊挑不出幾個！

◆瀘沽湖的黎明與環湖攝影 〔↓瀘沽湖：扁舟輕移、群鷗“亂飛”〕

　　凌先生兩人驅車緩緩繞行於瀘沽湖的環山公路中，遠觀對面的湖光山色，柔和的山姿在陽光斜照下，竟然幻化出豐富多彩的山色，就像一幅潑灑的水彩畫。在淡藍的湖面 上，扁舟輕移、群鷗“亂飛”，是畫面活潑最畫龍點睛的一筆！近看湖岸的山林秋色，彩葉在藍湖邊笑傲秋風，最是令人銷魂忘還！俯視伸入湖心的半島風光，藍天白雲、水色碧藍、山脈青青、歸帆點點，令人不時興起不如歸去的念頭。

在環湖一周中，繼續前行，就會進入四川省的地界！沿著四川省的湖邊前行，最後會再回到雲南省的地界！從各個不同的角度與位置，領略瀘沽湖的絕世姿容，風景更加令人叫絕！同時特別挑選出好幾個攝影點，將來的凌先生團隊，在這些攝影點一定會停車，讓團員在這裏停留、觀景、攝影。

另外，凌先生還發現：環湖一周值得停留、細細漫遊的湖邊村落，竟有數個之多。在這裏 停留可以徹底解放自己、身心融入周遭的山光水色中，就像是停留於世外仙境！凌先生團隊，當然會安排在不同的村落中停留。

〔←瀘沽湖：彩葉在藍湖邊笑傲秋風〕

瀘沽湖的黎明，變化多端，風情萬種，很值得您起個大早，捕捉那稍縱即逝的美景。你必須在天剛破曉的時分，就要來到湖邊，沿著湖邊漫步。同時觀察著湖面、遠山、天邊的光線變化，你一定可以拍出精彩的作品！凌先生的領隊手冊會告訴您，哪裏是拍攝“瀘沽湖之晨”的良好地點！

◆豬槽船與摩梭女

瀘沽湖最有特色、最受遊客歡迎的一種獨木舟，稱為豬槽船。這種船是用整棵樹幹、掏空樹腹而製成的，外形就像豬槽，經久耐用，但不能乘坐多人。操槳駕船的一般都是瀘沽湖當地摩梭族的姑娘。她們有著清脆自然的歌喉，與自然的青山綠水相互輝映。因此，搭乘由摩梭姑娘操槳的豬槽船遊湖，最是浪漫無比！

〔←瀘沽湖：水色碧藍、山脈青青、歸帆點點，不如歸去〕

◆阿夏婚

居住在瀘沽湖畔的摩梭人之所以被稱為“女兒國”，是因為她們至今仍保留著母系社會的大家庭制，和男不娶、女不嫁的“阿夏婚”習俗。“阿夏”在摩梭語的意思是親密的伴侶。

簡單、明白的來說，摩梭男人在社會上是比較沒有地位的，大權都掌握在女人手裡。所謂阿夏婚就是男女雙方各居母家，並不共組家庭，若雙方有情，則男子夜晚到女子的“花樓”留宿，感情破裂，則雙方分手，另外尋找各自的性伴侶。由此所生的孩子隨母親生活，和父親只有道義上的聯繫。他從小接受媽媽和舅舅的管教，在情感上和經濟上都屬於母親家。這種婚姻不受法律、宗教、家族、地位和經濟的約束。男女雙方一生中可以結交多個“阿夏”，但不可同時擁有兩個阿夏。這種婚姻方式稱為“阿夏婚”，或稱為“走婚”！也許，每晚男子都需“走”到女子花樓留宿，所以稱為走婚！外界好奇、著迷的就是這種婚姻方式！

◆走樣的粉紅色幻想 〔↓瀘沽湖篝火晚會〕

　　不少想到瀘沽湖旅遊的男遊客或多或少的都有過幻想，那裡是不是有很多機會可以輕易地浪漫風流一番？答案是會讓你失望的，原因如下：

阿夏婚不允許同時有兩個阿夏

由於這個原因，因此除非你看上的那個姑娘當時沒有阿夏，她也愛上你，而把你當成她的阿夏，你才有機會！即使這樣，你也別想一夜風流以後一走了之〔見下文〕！。凌先生就聽說過有個香港人在此風流以後，無法順利返港的故事。不知是笑談還是事實？！

摩梭人與外族通婚的婚姻形式是一夫一妻制

凌先生曾認識一位長得非常清秀的摩梭姑娘，基於好奇，他跟她聊了很多關於阿夏婚的習俗。這女孩純潔得就像瀘沽湖水一樣！在談話結束時凌先生問了她這麼一個問題：「你有沒有可能嫁給外族？」。姑娘有點羞澀地回答：「當然有可能！」。凌先生進一步問道：「那妳是把他當作“暫時”的阿夏呢？還是……」。姑娘微微笑道：「我跟他一輩子！」。
〔←瀘沽湖：半島風光〕

這就是摩梭族異族通婚的一夫一妻制！摩梭姑娘聰明得很，她們知道外界男人壞得很，有了老婆還想拈花惹草。如果她們跟外界的男人玩“阿夏婚”，肯定吃虧上當！一定三、二天就得換一個阿夏！好！既然你們喜歡一夫一妻制，姑奶奶就跟你們玩一夫一妻制！我就跟你一輩子！

現在讀者應該明瞭，香港人為何一夜風流以後，走不了的道理了吧！哈！哈！

◆麗江古城

進出中甸，必定經過麗江，而麗江古城大名鼎鼎，因此，順道遊覽這座名城，最是順理成章。即使您已參加過“雲南之美”的訂作團，麗江古城仍值得您第二次遊覽。因為這是一座“活著的古城”，是百遊而不厭的！

有關“麗江古城”的詳細介紹，請參考“雲南之美”這個網頁。

◆冬天的中甸

冬天的中甸〔海拔3200公尺〕，氣溫在零下2到 零下12度左右，早晚溫差大！這個時候，中甸景色 的特點是冰雪風光！如果這個季節要去中甸，必須先要有抗寒的心理準備！不過，瀘沽湖是一年四季都適合旅遊的！

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◆團費與酒店

有關下面各行程團費的說明，請閱讀“凌先生的特色服務 ”這個網頁。訂作團入住的酒店，可以按照客人的指定來預定，各人指定酒店大不同，無法在下表中列出所有酒店名稱。比下表更詳細的行程內容，在報名參加訂做團以後，即可取得！ 

中甸+麗江+瀘沽湖8-10日遊

說明：