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絲路神秘之旅

20186月,凌先生在絲綢之路沿線旅行考查。那幾天他重遊了經常令他夢魂縈繞的敦煌敦煌對凌先生之所以會有致命的吸引力,除了那世間少見的鳴沙山自然風光外,還有那積澱在陽關與玉門關的數千年中華文化底蘊,以及用藝術手法,將佛教思想和教義發揮得淋漓盡致的莫高窟……等等!可以說敦煌停留,令人時時沈浸在這兩種深厚的文化薰陶中,與濃濃的藝術氣氛中……,說敦煌是“絲路明珠”,真是實至名歸!

〔←敦煌•鳴沙山〕

自從凌先生推出絲綢之路神秘遊一書後,海內外讀者反應熱烈,香港旅遊協會推荐其會員,絲路之旅必讀本書。絲路沿線的本書讀者,給絲路地陪形成莫大的壓力!

凌先生依據本書,設計成絲路15日遊的路線。又為了滿足上班族假期短的限制,捨棄了西安,推出了絲路10-11日遊。這是一條充滿了神秘色彩的旅遊路線,對全世界的遊客都充滿了強烈的吸引力!要充分領略這種神秘,您必須在出發前閱讀充分的絲路文獻資料,否則你的絲路之旅,只是浮光掠影,收獲不大!

〔閱讀本文件以後,請返回首頁,點選閱讀量身訂作的高品味旅遊,您才能了解量身訂做團的遊戲規則!〕


凌先生預言一個重大的世界變局已經悄然展開

1992鄧小平發表了著名的南巡講話”。從那年開始凌先生就預言中國大陸將會發展成為一個偉大的國家。到了2014,他認為大陸在很多領域,正漸漸地超越西方。凌先生依據平時搜集的豐富資料撰寫成超越西方重量級文章請點選網頁上方的超越西方”超連結進入閱讀凌先生預言了一個重大的世界變局已經悄然展開未來這變局將會像一齣精彩的連續劇連續上演。


 

西 安絲綢之路的起點

這是一條充滿了神秘色彩的旅遊路線,對全世界的遊客都充滿了強烈的吸引力!要充分領略這種神秘,您必須在出發前閱讀充分的絲路文獻資料,否則你的絲路之旅,只是浮光掠影,收獲不大!建議 訂作團團員在出發前,先閱讀凌先生的這本著作絲綢之路神秘遊一書。

關於西安的詳細介紹,請參考西安•洛陽•開封”這個網頁。

芙蓉園•紫雲樓

秦始皇的地下兵團

秦始皇的地下王國是模擬整個宇宙建成的,地下宮殿(地宮)只是其中的一部分,地宮的陪葬坑共有數百座,兵馬俑坑僅是其中的三座。僅這三座坑的出土,就轟動了全世界,被列為與金字塔齊名的世界第八奇跡!那麼,一旦秦始皇的地下王國正式開發,將會是全世界注目的焦點。

兵馬俑的一號坑以步兵為主,代表地下兵團的右軍,他的前鋒是三列橫隊,每列68人。二號坑是以戰車和騎兵為主的左軍,代表的是快速攻擊部隊與戰力強大的部隊!三號坑則是統帥大 軍的指揮部。另外還有一個未建成的四號坑,代表的是地下兵團的中軍!

絲路團在兵馬俑整整安排了一天之久(含華清池及半坡博物館)。這是世界第八奇跡,當然不能走馬看花。

◆法門寺與西線

唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期,佛教的傳播也盛極一時。法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一,自然成為唐朝皇室所敬重的佛法聖地。於是從唐太宗貞觀年間開始,前後七次的迎送佛骨活動,成為全國性的盛大慶典!

最後一次迎送佛骨活動,是七次中規模最大的一次。唐懿宗派大隊人馬到法門寺隆重迎接佛骨,由京師到寺院的幾百里路上,車馬晝夜不斷。佛骨入京時,京師轟動,彩棚夾道,信眾誦經之聲驚天動地。懿宗登上安福門親自迎接佛骨。宮廷及民間樂隊到處表演,夜間燈火照耀如同白晝,綿延京城內外幾十里!

唐懿宗把佛骨送還法門寺時,供奉了大批金銀器物和珠寶法器,連同佛骨埋入塔下地宮。這一埋,埋了一千多年,一直到1987年,為了重建法門寺的寶塔而清理塔基時,才發現了這些寶物。唐代大張旗鼓迎送的佛骨,竟然完好無損地仍在法門寺中,這真是爆炸性的新聞!

法門寺唐代地宮的發現,跟兵馬俑一樣,轟動全世界,尤其是世界佛教界。一般預測,法門寺會繼兵馬俑之後,成為西安另一個世界級的文物景點。此線尚包括武則天墓(乾陵)、永泰公主墓、咸陽博物館。

絲路追蹤

從張騫、霍去病開始,一直到班超、鳩摩羅什、法顯、玄奘等絲路人物,在絲路沿線各地,留下了不少的足跡,絲路團會挑其精華追蹤這些足跡,使您一路行來,就像在追蹤這些古人的行蹤一樣,既神秘,又有趣。

 

敦煌莫高窟張騫出使西域圖

 


河西走廊

公元前二世紀前後,匈奴揮兵南下,不斷侵擾漢朝邊境,佔據河西走廊一带,這時的絲路是難以通行的。公元前138年,漢武帝派張騫出使西域。十三年後,張騫從西域帶回來漢武帝所迫切需要的情報,如有關西域各國的地理分布、民族、習俗等。三年後,漢武帝派大將衛青率十萬大軍北擊匈奴,張騫隨軍出征,結果大敗匈奴。

←位於河西走廊的亞洲最大風力發電場

公元前121年,霍去病兩次進擊河西走廊,霍去病更是瀟酒,採用“打到那裡、吃到那裡”的策略,根本就不帶糧草,匈奴渾邪王得到的前線戰報是這樣的:「……漢軍不以佔領土地為目的,也不需要後方輜重部隊,來去如風,似狂飆突進,故而沿途各部均被擊破,無人可以阻擋!」。河西地區的匈奴王歸降漢朝,至此,整個河西地區盡歸漢版圖,漢武帝在此設立武威、張掖、酒泉、敦煌,稱為“河西四郡”。

河西走廊全長1200多公里,寬100公里,北連大漠,南接終年積雪、像靜躺在天邊的祈連山。包括武威、張掖、酒泉、敦煌等四郡。在這一條走廊旅行,您將體會到古代商旅、僧人、使者遠離中原,漸漸進入西域的心情感受!    

 


大漠高鐵列車

絲路從長安出發往河西走廊共有北、中、南三線,今日西安往新疆的高鐵,基本上是沿絲路中線的走向而 建造的。因此,從西安搭高鐵沿河西走廊進入新疆,基本上充滿了追蹤古絲綢之路的神秘氣氛!

 絲路團選搭的是豪華的高鐵列車(也可選搭飛機),透過凌先生著作的協助,一路行來,您將有如下的收獲:(一般旅行團搭機一飛而過,啥收獲也沒有!)

大漠駝影〕

◆列車在何處渡黃河?

列車離開蘭州後,沿古絲路的走向渡過黃河,這個渡口值得追蹤。 一般的遊客都在精神恍惚中錯過了!

◆河西走廊

全長1200多公里,寬100公里,列車依序經過 武威〔 限普通列車、張掖、酒泉、敦煌,稱為“河西四郡”!


張掖

七彩丹霞景區〔↓七彩丹霞的觀景台

“七彩丹霞景區”是一種很特殊的地貌群,景區位於甘肅張掖市臨澤縣,海拔2180米,東西長約45公里,南北寬約10公里。該丹霞地貌群以其面積大、集中,層理交錯、岩壁陡峭、氣勢磅礴、造型奇特、色彩斑斕而稱奇,有紅色、黃色、紫色、白色、綠藍色等。

這些丹霞地貌群有順山勢起伏的波浪狀,也有從山頂斜插山腳,猶如斜鋪的彩條布,在陽光的照射下,像披上了一層紅色的輕紗,熠熠泛光,色彩異常豔麗,讓人驚歎不已。

在臨澤,最為獨特的丹霞地貌景觀有七彩飛峽、眾僧拜佛、靈猴觀海、七彩塔、七彩屏、七彩雲海台、琉璃峰、七彩湖、七彩菇、大扇貝等處。

 

 

 

 

 

 

張掖大佛寺

張掖大佛寺是古代的皇家寺院,也是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它是張掖的標誌性建築。

張掖大佛寺始建于西夏永安元年(西元1098年)距今有900多年的歷史,因寺內有巨大的臥佛像故名大佛寺,又名睡佛寺。大佛殿為大佛寺主体建築,面寬十一間,進深九間,殿內主尊釋迦牟尼涅槃像身長34.5米,肩寬7.5米,為亞洲最大的室內木胎泥塑臥佛,是一座集建築、塑像、雕刻、繪畫和文物為一体的藝術殿堂。

傳說元世祖忽必烈在這裡誕生,這裡的西遊記壁畫據考證比吳承恩筆下的西遊記早了200多年,這裡的手抄版張掖“金經”稀世罕見,這裡有著謎一樣的傳說和故事。

 


 

酒泉峪關

嘉峪關關城

嘉峪關市區西南6公里處,城關兩翼的城牆橫穿沙漠戈壁,向北8公里連黑山懸壁長城,向南7公里,接天下第一墩,是明代萬里長城西端。關城始建於明洪武五年(1372),至今保存完好。

酒泉•嘉峪關

嘉峪關內城外城城壕三道防線成重疊並守之勢,壁壘森嚴,與長城連為一體。關城以內城為主,面積2.5萬平方米,城高10.7米。內城開東西兩門,東為光化門;西為柔遠門

懸臂長城〔↓〕

是嘉峪關關城的北向延伸部分,是嘉峪關古代軍事防禦體系的重要組成部分,現在只存750米,經1987年修繕,由漫道、垛牆、墩台組成,在首尾各增修一座墩台,共有三座墩台

長城第一墩

嘉峪關西長城最南端的一座墩台,也是長城沿線建築規模最壯觀、保存最完整的一座古代軍事關隘。

明代,嘉峪關關內墩台林立,縱橫交織,相互瞭望,互通情報。長城第一墩,是關南最主要的一座墩台,擔負著傳遞關南及祁連山諸口軍事資訊的任務。


 

穿越戈壁到敦煌

凌先生離開酒泉的那一天早上,提著行李經過賓館的總台時,向已經混熟了的總台小姐們揮揮手笑道:

天若不愛酒,酒星不在天;

地若不愛酒,地應無酒泉。

天地既愛酒,愛酒不愧天。

引得小姐們一陣銀鈴般的笑聲!這幾天來,她們對這位來自臺北的客人,既好奇又好笑!他竟然用唐代詩人李白的飲酒詩作為揮別酒泉的臨別感言。不錯!從來沒有一位酒徒能像李白那樣,把原本與酒毫無關係的天地,都拉下水來為他的愛酒作辯護。

 戈壁中的高速公路〔↓穿越大漠〕

凌先生是搭敦煌朋友的便車,從酒泉到敦煌的。酒泉距離敦煌四百多公里,甘新公路筆直地穿過無邊無際的戈壁灘。這條柏油路面的沙漠公路,寬闊平坦、筆直無叉路,車子又少,簡直是戈壁的高速公路。由於河西地區重點城鎮都座落在東西走向上,南北走向少有城鎮,因此甘新公路東西走向地把這些城鎮串起來,不必分叉路到南北方向上。所以對飆車族來說,這條公路簡直就是天然的飆車道。

 ◆戈壁與沙漠的分別

 公路兩旁是鋪著砂礫和卵石的大地,無論你怎麼縱目眺望,茫茫無涯,粗獷而豪放,這就是弋壁而非沙漠!敦煌朋友說道:「純粹是細沙的才是沙漠,這堛漱j地,表面是礫石,底下是土壤,有的甚至大部分是土壤,僅含少量礫石,這叫作戈壁。只要加工整理,有水灌溉,都可變成養活人民的綠州的!“河西四郡”就是引祁連山的雪水灌溉而形成的綠洲。」

凌先生好奇的問道:「既然戈壁可以變綠洲,為何不多灌溉一些,形成更多的綠洲呢?」。朋友哈哈笑道:「祁連山的雪水是有限的,目前只有能供應這些城鎮。」。「這堣U雨嗎?」「很少!很少!」朋友無奈地說道:「這堣U雨是新鮮事,大多是小雨,頂多維持半小時而已,因此碰到下雨時,我們非但不躲雨,反而故意跑到外面淋雨呢!」

◆穿越戈壁〔↓大漠駝隊

公路就像一條直線,直延伸到前方遙遠的天邊。路上難得碰到車子,令人覺得似乎擁有整條公路。在這樣的道上開車,方向盤都常可撒手不管!兩旁是千篇一律的戈壁灘,說單調也真是夠單調的!汽車奔跑大半天,四周還是茫茫無邊,就像汪洋堛漱p船一樣,不知岸邊在何處?

熱是另一樣大敵!西域地區幾乎天天萬里無雲,太陽高掛。不錯!這堛漱悛霽X乎天天見不到一片烏雲,碧空如洗。每當中途停車,外面的熱浪就湧入〔訂作團採用冷氣空調車,沒有這個問題!〕,還好,車子一開動,清風襲來,暑氣全消。凌先生也搞不清楚為何熱浪會一下子變成清風,因此在絲綢之路行車,只要車子保持在開動狀態,就不用太耽心酷熱的問題。

戈壁沙漠中,水本來就稀少而珍貴,當大地一片黑灰色,又酷熱難當時,常常都是口乾舌燥的。你並沒有流汗的感覺,可是體內的水分就是不知道跑到那堨h了!這樣的長途行車,你要懂得欣賞大漠的粗獷豪放美、空曠孤寂美,否則,單調寂寞是難免的!一直到那筆直公路的遠端兩側出現綠色時,你的精神才會為之一振,綠洲到了!

◆沙漠中的綠洲

以前讀書時,讀到“沙漠中的綠洲”時,總會覺得作者誇大了綠洲的重要性!然而,一旦你在大漠中旅行,你就能深深體會這一點了。因為綠色取代了黑灰色,生意盎然的田園取代了死寂的大地,白楊樹的綠蔭大道,取代了曬出柏油的公路。最重要的,水出現了!那湍急的小河流穿街走巷,在綠洲四處遊走。奔騰的水姿,蘊含了旺盛的生命力,嘩啦啦的水聲,代表生命的喜悅。

敦煌市標莫高窟反彈琵琶

下午6點,車子沿著一條白楊樹大道進入敦煌綠洲,終點到了!2人都鬆了一口氣!

這樣的高溫是否會嚇退絲綢之路上的遊客?不然!一則遊客大都衝著熱浪而來,想體驗一下敦煌、吐魯番的高溫。再則賓館內不但沒有酷熱的感覺,反而有稍許清涼的感覺!因此,只要打開電扇就清涼無比,根本不需開空調(冷氣)。這奇怪的現象凌先生一直百思不得其解!可能跟這裡乾燥的氣候有關。


 

敦 煌 

 

有“絲路明珠”的美稱,是古代絲綢之路上的咽喉,由此向西稱為西域。

◆神秘的熱浪〔↓敦煌莫高窟•飛天

從敦煌到吐魯番,是大陸最酷熱的地區,中午走入小巷道,從地上 及四面八方“烘”過來的熱浪,會讓您 體會到什麼叫作“熱鍋上的螞 蟻”!然而,遊客在熱浪的襲擊下,不但難得流大汗,賓館房間反而有稍許清 涼的感覺!絲路遊客大都是衝著熱浪而來的!為什麼?

 

◆“海市蜃樓”追蹤

神秘莫測的“海市蜃樓”現象,相信絕大部分的台灣人,終其一生 都沒見過。從敦煌開始,絲路沿線各地 ,有碰上的可能。絲路團特別安排了一條追蹤“海市蜃樓”的路線,能不能碰上,就看各團的造化了! 這也 是凌先生追蹤“海市蜃樓”的路線,當然,他碰上了!

 

◆漢代烽火臺 烽火臺與大戈壁〕
 古代在主要大道上相距若干里就立一座烽火臺。若發現敵情一座座 烽火臺就接連著冒起“烽燧”。以這種 方式傳送軍情,比快馬送信還要 快。絲路團挑選敦煌境內數座保存較完整的烽火臺觀賞。

◆玉門關探秘

後文說明。

 

◆陽關探訪張騫陽關博物館

陽關位於敦煌西南70公里。始建於西漢武帝時期因在玉門關之南而得名。是漢代以來絲路南道的重要關隘。陽關聲名遠播唐代詩人王維的詩句“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。”的千古絕唱更令人對陽關心馳神往歷史上,陽關獨特的文化和美學意象成為中國文化史上重要的人文地標。對高品味的遊客,俱有很強烈的吸引力。

陽關景區是由漢唐歷史遺跡、大漠自然風光、生態農業觀光、以及陽關博物館構成的多元化特色景區。景區內歷史遺跡遍佈,文化內涵豐富,代表性遺跡有陽關遺址(古董灘)、陽關烽燧遺址、絲路古道(陽關大道) 遺址、唐壽昌城遺址、漢渥洼池遺跡、古塞牆遺跡、古墓葬等。陽關遺址的某處,常可揀到各種古代小件文物,因此當地人就把這 一片遺址稱為古董灘。

◆莫高窟千佛洞〔↓等候進入洞參觀〕

舉世聞名的莫高窟千佛洞,是國際級的觀光景點,然而一般旅行團 往往走馬看花一番,只知到過莫高窟, 看過一些佛像和壁畫,其他就一 無所知了!

絲路團在莫高窟整整安排了一天的時間,行前須先閱讀凌先生書中 有關“莫高窟”的部分,對莫高窟及其藝術有基本的認識。然後到莫高窟參觀,才不致空手而回。山外山的團員品味都不低,應該會有收獲的。

 

◆鳴沙山 鳴沙山之美

鳴沙山全部的山峰都是由金黃色的細沙堆成,這是一種沙漠的變種!山峰陡峭,山坡上有水波狀的沙紋。大自然到底是如何將這些隨時會滑動的細沙堆成山峰?鳴沙山又為何會發出沙鳴呢(因此稱為鳴沙山)?等待您的探訪!

鳴沙山就像一座金光燦爛的“金山”,美是美到了極點!停留在敦煌的各國散客,每天下午五點以後(敦煌9點半才天黑),成群結隊地都往鳴沙山跑!以多種方式“玩”鳴沙山:

爬沙山:想像一下每一腳踩出去,流淌的細沙在您腳底按摩,又把您拉後退 少許的感覺吧!

踏沙與滑沙 爬沙、踏沙、滑沙

踏沙就是直或斜線“走”路下山,由於細沙的滑動,令您有騰雲駕 霧的感覺。滑沙如同坐著向下滑雪。享受一下高速滑行的快感。

沙漠之舟:乘坐駱駝繞著沙山走。

跳傘滑翔、沙地露營、創造沙山景觀藝術……………………。

夠多了!只有散客才能玩得這麼盡興,旅行團無福消受。絲路團在此搖身一變,變成散客團!共安排二個黃昏,到鳴沙山瘋狂!

◆月牙泉  

鳴沙山谷地中央,一泓泉水形狀像是彎月,因此被稱為“月牙泉”。“月牙泉”之所以出名,除了她那維妙維肖的月牙形外,更奇特的是清泉四周沙山環抱,卻任憑風沙侵填,經歷千年, 泉水也不乾涸。

 

月牙泉

 

◆藝品夜市

 這是一條獨俱特色的藝品街,各國散客最喜歡來這條街閒逛。十點前後,是人潮最洶湧的時刻。看藝品、看人潮、看熱鬧!這裡的藝品名堂真多,也許是莫高窟藝術的影響吧!尤其是飛天、反彈琵琶、九色鹿、菩薩……等等的藝品,大部分都與莫高窟藝術有關!

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玉門關探秘

唐代詩人王之渙有一首悲涼的出塞曲,很有名:

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山;

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

玉門關位於敦煌市西北90公里,是漢代以來通往西域諸國最西邊的邊防關口古絲綢路在經敦煌後,出了玉門關就是西域。在古人心目中,西域代表的就是落後淒涼的環境。楊柳、吹笛表達的是離愁。羌笛何須吹奏怨柳之曲呢?春風本來就吹不到玉門關啊!意指春風不度玉門關,所以別指望有青翠的楊柳出現!

玉門關小方盤城的觀景台往西域眺望

玉門關就是在這首詩的渲染下,大名鼎鼎,具有無窮的魅力。尤其瞭解歷史的人更是非親身跑去看看不可。凌先生就是在這種“致命的吸引力”下,拜訪玉門關的。

深入戈壁灘〔↓敦煌莫高窟328•唐代坐佛

為了避開下午沙漠中的酷熱,那天一大早,凌先生僱車往城西北的方向前進。在絲路沿線,只要道路離開綠洲,兩旁呈現的就是戈壁沙漠的景觀。去玉門關的道路也不例外。

車行一段時間後,司機小鄭大路而將車子右轉開進戈壁沙漠中,沿著一條不是很明顯的車行軌跡前進〔量身訂作團只沿大路前進!〕。這堛漱鉧尷篲h是礫石,下層是細沙,路面經無數的車行輾壓的結果,壓出了一條車轍。小鄭說雖然這車轍沿途有不少的分岔,很容易走失,但它大致是指向玉門關的方向。這時太陽升起不久,戈壁中吹來的晨風,清爽無比。凌先生極目遠眺,大戈壁蒼茫無邊,硬指出一個邊際,那就是四周的天地交界處了!這幅影像多麼像茫茫無涯的大海呀!古代行旅迷失在這種大漠中,真的是凶多吉少了!

這堿O塔克拉瑪干”大沙漠的前沿!」嚮導小姐邊說邊播放喜多郎“絲綢之路--敦煌”的音樂。坦白說,這音樂是蠻有創意的,充滿了神秘、悠遠、空曠無邊、超脫塵俗的味道!為這前往玉門關的道路上,增加了無的神秘莫測氣氛!

車困戈壁深處〔↓2018年凌先生再探玉門關的座車及大漠深處的大道

車子沿著車轍前進,小鄭一方面要常常分辨岔路的方向,另方面又要時時注意前方車轍的深淺。如果太深,他必須及早避開,往左右繞個圈子才回到正路來。雖是這麼小心,終究難逃車陷沙坑的命運!他們下車合力抬起車輪,用圓鍬填平沙坑,可是車子開動後,車輪還是在原地打滑,打滑一陣子,又出現沙坑,就是動不了

們束手無策地遙望四方,茫茫沙海,不敢指望有救兵!小鄭繼續嘗試發動,忽然間,他停止發動,下車遙望來時路。只天地交界處出現了一個黑點,由小漸大,直往這兒奔馳而來原來是一部越野車,在戈壁灘上行駛如履平地,最後在們的左側停下,是南韓的遊客這時遠方又出現一個黑點,它根本不沿車轍前進,只依著大致的方向隨時選擇道路前進是一部中巴車在我們的右側停下,下來一堆日本人“真是見鬼了,要嘛整個大地見不到一個鬼影子,要嘛來一缸子的人”小鄭搖頭苦笑著。

看來玉門關的吸引力是國際性的,大家相逢在這茫茫的大漠上,自是特別有緣,因此就聊開了最後在人的幫忙下,小巴被推出了沙坑,繼續上路小鄭現在學乖了,只要有可疑的沙坑,他就避開,說車子在大漠蛇行也不為過。(這是當年凌先生探訪玉門關的道路狀況,如今的玉門關道路,已修建成平坦快速的柏油路面。)

位於大漠深處的玉門關小方盤城

 

揭開玉門關神秘的面紗

近午時分車子越過一片耐旱的沙漠植物草場,嚮導說這堭`常有野生動物出沒。穿過草場不久,一座聳立在乾河旁、土崗上的土城堡赫然出現,這就是玉門關 的小方盤城遺址

小方盤城遺址

這是一座黃膠土夯築的小土城堡,近似正方形,南北城牆長26.4米,東西24.5米,城牆高9.7米,寬3. 7米。西、北兩牆各有一城門,站在西城門往西眺望,近處是一片水草的沼澤地,遠處是茫茫沙海,向西延伸到“西域”--新疆--地界了

玉門關遺址〔↓小方盤城前的觀景台-西域眺望

玉門關在古時候是西域美玉輸入中原的關口,因此而得名,為國家 重點文物保護單位

玉門關遺址是公元前2世紀到公元3世紀,漢帝國設立在河西走廊地區西端最重要的關隘遺存,在地理區域上具有東西交通分界的標誌地位。作為絲綢之路上至今保存最好、類型最完整、規模足夠大的關隘遺存,其見証了漢代大型交通保障体係中的交通管理制度、烽燧制度與長城防禦制度,及其對絲綢之路長距離交通和交流的保障。

玉門關遺址以小方盤城遺址為中心,包括兩座城堡、20座烽燧、18段長城遺址,東起倉亭燧,西至顯明燧,在長約45公里,寬約0.5公里的區域內,呈線性分佈。

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敦煌心影

20186月,凌先生在絲綢之路沿線旅行考查。那幾天他重遊了經常令他夢魂縈繞的敦煌敦煌對凌先生之所以會有致命的吸引力,除了那世間少見的鳴沙山自然風光外,還有那積澱在陽關與玉門關的數千年中華文化底蘊,以及用藝術手法,將佛教思想和教義發揮得淋漓盡致的莫高窟……等等!可以說敦煌停留,令人時時沈浸在這兩種深厚的文化薰陶中,與濃濃的藝術氣氛中……,說敦煌是“絲路明珠”,真是實至名歸!

敦煌精彩的風光已如上述,其他心影就讓凌先生的鏡頭描述如下:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

鳴沙山之春〕-------------------------------------------------------------------------月牙泉的月泉閣〕

 

 

 

 

 

 

 

鳴沙山之美-------------------------------------------------------------------------大漠深處農家匍萄園綠浪中用餐的團員〕

 

 

 

 

 

鳴沙山之美-------------------------------------------------------------------------敦煌夜市


 

吐 魯 番 

◆葡萄城

在新疆,尤其是在吐魯番,從政府機關、學校、團體到尋常百姓人家的庭院,幾乎都種有葡萄,庭院的上方就架起了葡萄架,讓葡萄藤四處蔓生,形成了一個濃蔭蔽天、綠意盎然、清風習習的架下世界。累累的葡萄伸手可摘,可以用來款待親朋、訪客。新上市的葡萄,擺滿了巴紮(市場)堙B街道邊、葡萄架下的擺位上。走在吐魯番城內外,你會覺得整座城似乎充滿了葡萄情懷,說吐魯番是一座葡萄城,是最切題不過的了!

◆葡萄架下的歌舞〔↓接近公路的一段火焰山

訂作團在吐魯番停留期間,挑選了一個占地龐大的葡萄架,來觀賞有名的“葡萄架下的歌舞”。在葡萄架下表演維吾爾族的歌舞,具有強列的西域風情。

◆維吾爾歌舞的特點

維吾爾族的舞蹈藝術,具有悠久的歷史傳統,他們不但繼承和發展了自己的民間舞蹈,還吸收了西域諸國和中原的樂舞精華,尤其是古代西域文化中心的龜茲〔今庫車〕、疏勒和高昌樂舞更是其中精華,這三種樂舞也是唐代官制10部樂中的三部。

凌先生在葡萄架下欣賞到的歌舞,印象最深刻的舞蹈動作有三。其一是:“移頸”,男女舞者在跳舞過程中,頸部會很滑稽的左右或前後連續移動一段時間,就像小丑在耍寶一樣,令人捧腹。其二是“微顫”,膝部規律性的連續微顫,或變換動作時一瞬間的微顫,使舞蹈動作柔和優美,銜接自然。

◆胡旋舞

最有歷史意義的可能是第三種動作“旋轉”,這是維吾爾民間舞蹈中廣為運用的技巧動作。她講究快速、多姿、嘎然而止。尤其是女舞者一旋轉起來,彩裙飄揚,身形輕盈曼妙,煞是好看。

這使凌先生想起曾經讓李白和白居易目眩心醉,讓唐長安宮廷為之風靡的“胡旋舞”來。安祿山是胡人,在唐明皇和楊貴妃面前,就表演過這種舞蹈,據說“其疾如風,猶似車輪旋轉”。大陸中央電視臺連續劇《唐明皇與楊貴妃》,就有多場胡旋舞的演出。雖然完整的胡旋舞已經失傳,不過有二條線索可提供,讀者一些想像的空間,再印證現場觀賞的維吾爾歌舞,應可發現這二者之間,似乎有某些神似的地方:

◆白居易的“胡旋女”

第一條線索是唐代詩人白居易以“胡旋女”一詩,保存了現場觀賞胡旋舞的印象:

胡旋女胡旋女

心應弦手應鼓

弦鼓一聲雙袖舉

迴雪、飄搖、轉蓬舞

左旋、右旋、不知疲

千匝、萬周、無已時

人間物類無可比

奔車輪緩旋風遲

白居易的詩不愧是平易近人,眼前彷佛出現了跳胡旋舞的西域女孩,隨著弦鼓之聲,雙袖翻飛,輕盈曼妙的嬌身,千匝萬周地旋轉不已。

◆敦煌壁畫中的舞娘

第二條線索是敦煌莫高窟中的壁畫,有些翻動著長長束帶的舞娘,在圓形的地毯上亂舞,可是她的腳步卻一步也沒踏出那細小的圓地毯之外。她們的舞蹈是一點都不亂的,之所以會有亂的感覺,是來自長束帶四處翻飛的形狀。這種舞蹈,旅日作家陳舜臣推測應是胡旋舞。

〔←敦煌壁畫中的舞娘〕

 

◆葡萄美酒

吐魯番出品有三種最有名的葡萄美酒,其中一種是女孩子的最愛,凌先生就曾被這種美酒醉倒!絲路團將品嚐這三種美酒。

 

◆交河故城〔↓〕

建 於2000-2300年前,西漢、魏晉、唐代都曾在此設立行政官署,約14世紀時毀於一場大火。遺址保存得很好,街巷清晰,院落分明,是凌先生最著迷的一座故城。

北城門至今仍然完好,城門內側幾口古井,井中仍有水,附近是一片民居區,城門外,北交河繞城而過。佛寺是交河城的重要建築,“塔林”當中是一座大佛塔,周圍有100座小佛塔,如今都只剩下塔基了。故 城中,唐代安西都護府官署的遺址尚存,最俱有考古價值。

絲路團在這座故城停留的時間相當長,原因無他,太精彩了!不過,您必須先閱讀凌先生書中的“交河故城”部分,否則您是看不出名堂的!

◆高昌故城  〔↓交河故城•西北佛寺

公元前一世紀 ,這堿O車師人居住的地區,西漢駐紮境內的屯田部隊,建立了這座古城,當時稱為“高昌壁”。漢、魏、晉王朝都派有“戊己校尉”駐守這裡 。南北朝時期,中原分裂為對峙的兩個中央政權,吐魯番地區才出現高昌國。 第一個高昌國是匈奴人於公元442年建立,460年滅亡。繼之而起的是鬫氏、張氏、馬氏及麴氏四個漢人高昌國。其中以麴氏高昌國在吐魯番的歷史上影響最大,歷時141年〔499-640〕!13世紀時,毀於戰火。

高昌故城東距吐魯番40多公里。周長5公里,占地220萬平方米,略呈不規則的正方形,由外城、內城、宮城三部分組成。 城內分為市場、廟宇、居民、和作坊區,建築布局,模仿當時的唐長安城,共有人口三萬,僧侶三千。

絲路追蹤

玄奘西行取經以來,在高昌所受到的禮遇最風光。當時的國王麴文泰是一個虔誠的佛教徒, 當玄奘在伊吾停留時,麴文泰力邀玄奘到其王城佈道,到達時已是半夜,麴文泰竟親自舉火燭迎接法師入宮。與玄奘結拜為兄弟。

玄奘在高昌停留一個多月,期間並登壇講經一月。臨行時,麴文泰贈黃金、銀錢、布匹無數,並修書二十封,通告前面即將到達的國家,請沿途給西行的玄奘提供方便。出發時,配送馬匹、隨從、佛僧,另派專使,護送玄奘到西突厥可汗的衙門!

◆火焰山

西遊記裡的火焰山可以說是家喻戶曉,不只是中國,在日本、韓國 也是如此!當然您是不可能看盡八百里火焰的,絲路團會安排您觀賞最 接近公路的一段火焰山,而且是在中午時分,讓烈日與您同在!先有心 理準備吧!哈!哈!

◆柏孜克里克 千佛洞

建於南北朝後期,回鶻高昌國時代是這裡最繁榮的時期,是回鶻國王的皇家寺院。共有洞窟83個,現存57個,其中有壁畫的40多個 ,是吐魯番最具代表性的石窟群。南距高昌故城15公里。

◆阿斯塔那 古墓群維吾爾人的市場-大巴札〕

位於高昌故城北面2公里,是古代高昌城鄉官民的公共墓地。先後進行14項考古發掘工作,出土各種文物上萬件,及為數眾多的乾屍。 由於這裡的氣候非常乾燥,人死後屍體迅速脫水,因而形成乾屍,千年 不壞!

1200年前,唐代高昌國的名將張雄就在這裡出土。邊讀張雄的戰史,邊看張雄的屍身,您有何感覺?

◆坎兒井

這是一項既有創意又艱巨的水利工程,原來吐魯番水源不夠,必須打很多井,取井水灌溉。但這些在乾燥與酷熱的天候下到處流動的井水,很容易就會被烈日給奪走!那麼能否讓井水在地下流動不要出來,需要它的時候才“引水出洞”呢?就是這樣一個創意,才促成了坎兒井 的發明。

吐魯番地區共有坎兒井1100多條,有人將它與長城、大運河並 列為我國古代三大工程!

◆蘇公塔

是新疆現存最大的古塔,建於1777年。



 烏 魯 木 齊 

 

◆躍馬天山 高原上的駝隊〕

在天山大草原上,氣候陰涼,雨水豐富,草長馬肥,哈族少年男女騎士,騎術一個比一個誇驕。絲路團安排有相當的時間,在草原上縱馬奔馳!

◆天山雪蓮

喜歡武俠小說的人,對天山雪蓮一定印象深刻!那世上真的有天山雪蓮嗎?有的!那是一種非常名貴的中藥,生長於終年積雪的天山雪峰 之上。絲路團員有機會看得到、買得到這種“西域奇花”!

◆草原上的氈房

氈房是哈薩克族對蒙古包的稱呼,絲路團安排有一晚在草原上的氈房過夜(也可選擇住三星酒店)!那將是一個非常奇異的經歷!在草原上,除了縱馬狂奔外,還可到哈薩克人的氈房作客(家訪),喝香香的奶茶或酸得像“鬼仔尿”的馬奶子!也可以參加草原上的一些活動,如“阿肯彈唱會”、姑娘追、叼羊!

◆天山明珠-天池〔↓〕

位於烏魯木齊東方110公里,是一個結合高山湖泊、杉林、雪峰、草原等多種特色於一體的著名風景區。自古以來,是許多道士修練的地方,因此,披上了一層神秘的面紗!

天池水色之美,就像九寨溝七絕中的“藍湖”,其周遭環境的配合,就像綠葉之於紅花,畫面之美更加令人叫絕!絲路團設計有四種觀賞天池之美的方式,從多角度來勾勒出天池的完整畫面。其中第四種方式是騎馬觀賞天池,最後棄馬登上小山頂,您會讚嘆:「世間竟有這麼美的美景?」

◆天山雪峰-攀登雪線〔↓〕

天山第二高峰稱為“博格達"峰,雪線以上,積雪終年不化,因而有雪峰之稱!這座雪峰,非常壯美,遠遠望過去,似乎浮在天際!天山 雪蓮就生長在這座雪峰之上。

如果絲路團的時間足夠,我們將安排騎馬攀登雪線以上,非常新奇刺激。如果時間不夠,就在雪峰腳下遊覽,遠觀雪峰。

 

 

◆新疆博物館

要了解絲綢之路上各種出土文物,新疆博物館是絕對不能錯過的! 共分三大展區:

新疆歷史文物陳列:展出已出土的珍貴文物共五萬多件。

乾屍展覽館

這是對絲路遊客最有吸引力的部分,很多外國遊客,都是衝著這些 古代乾屍而來的 。這堮i出的乾屍約有十具左右,其中一具哈密出土、被稱為睡美人的女屍,至今已有三千多年的歷史。另外有初唐時期高昌王國大將軍張雄的乾屍。其他乾屍有大人、有小孩、有黃種人、也有深目高鼻的白種人,証明新疆自古以來就是各種人種混居的地方。

民族民俗陳列區:展出新疆十種民族的民俗、風情。

◆逛全新疆最有名的“民族用品商場”

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天池心影-馬背上的四千金

 

天山天池自古以來,是許多道士、或武俠小說堶情B武林高手修練的地方因此,自古披上了一層神秘的面紗!就是這種神秘的吸引力,把凌先生吸引過來。他是透過烏魯木齊一位回族朋友的安排,住進了天池附近這位朋友的度假村。

哈族少年男女騎士

躍馬天山

凌先生這次來天池小住是有所打算的,他打算在哈薩克人的指導下,把馬術練好一點。同時在這天山深處,讀書、練氣之餘,無限地縱情山林,最好能把自己融入天山的脈動中,與天山合而為一。

哈薩克族與蒙古族都有“馬背上的民族”的雅號,可以想像,他們的騎術有多純熟。環湖公路第一到第二停車場上的大道,哈族少年男女騎士,騎術一個比一個誇驕,年紀卻一個比一個幼小。你常可看到他們在馬背上俏皮而又花俏的動作,從他們輕巧的身軀和著奔馳快馬的一起一伏間,人與馬似乎已結合為一!

天池的跑馬場

度假村南側有一片綠草如茵的跑馬場,位於天池西岸的山坡上,坡下到湖岸都是成片的雲杉林。因此,在這媔]馬,除了綠草場外,還有天池最精彩的美景做背景,誠然是非常寫意的事!

←凌先生在天池絕頂練馬〕

每天早晨及傍晚凌先生都在這裡練馬。凌先生的基礎馬術是在遊四川松潘二道海時,由一位藏族牧民指導的,當時來往二道海足足騎了三天的馬。這次哈族牧民再指點進一步的技巧,練習策馬奔馳時,身軀與馬身的起伏如何諧和一致,最後達到合而為一。

冷若冰霜的少女

早晨及傍晚遊客本來就少,因此,除了一個賣土產的哈族小妹外,大部分時間凌先生都獨擁整座跑馬場,這個時刻也是天池最美的時刻。這天早晨他策馬進入跑馬場時,發現偏外側的綠草地上,一個哈族少女正在指導一個六、七歲大的小女孩認字。凌先生繞場輕跑時,都會經過她們的身旁。他注意到小女孩天真無邪,對他露出純潔可愛的笑容。少女長得秀氣,透露出一股受過良好教育的優雅之氣,但對他卻不理不睬,偶而望他一下,眼中也含有輕微的敵意。他心中暗自納悶:是我干擾了她們的認字?但這堿O跑馬場呀!是她們妨礙了我練馬呀!是少數民族對陌生外來客的排斥?是女孩子的自我防衛心理?不管是哪一種原因,“友善”可以化解掉所有的冰霜,他心理暗想。

七歲大的女騎士高處俯視天池

當少女回到跑馬場旁的氈房時,凌先生策馬前行到小女孩身旁,低頭逗小女孩開心。他故意取笑小女孩一定不會騎馬,小女孩不服氣的跟他鬥嘴,在鬥不過他後,翻身撲倒在草地上,把頭埋進綠草中,咯咯嬌笑不已!雙腳卻猛踢草地不依!凌先生雙手扶在馬鞍上,開懷地哈哈大笑!

「她怎麼不會騎馬?你別忘了我們是馬背上的民族!」凌先生笑聲未落,身後就傳來清脆悅耳的話聲,回頭一望,呵!哈族少女回來了。「她連馬背上都坐不穩,還能騎馬?」他故意逗哈族少女。「不信你下馬,讓她表演馬術給你看!」。凌先生翻身下馬,少女把小女孩抱上馬,小女孩有模有樣的拉起疆繩,雙腳一夾,馬鞭輕揮,嘿!這馬竟然奔馳起來了!小女孩小小的身軀,隨著馬身起伏,哪裡像在騎馬?簡直像“坐”在馬背上起伏而已!看到這神奇的一幕,他腰都笑彎了!

這下子凌先生不得不服氣了,不只服氣,小女孩還當了他的騎術教練呢!哈族少女的敵意也一掃而空,還邀請凌先生到她們家作客呢!

馬背上的四千金騎術一個比一個誇驕,年紀卻一個比一個幼小

小女孩名叫“烏姆媞姑麗”,她們共有四姐妹,大姐是哈族少年馬群堛漱@位女騎士,專門招攬遊客騎馬。她看凌先生早晚都來跑馬場練馬,卻從未租用她的馬,很吃味的消遣他。凌先生顧左右而言他地對她說道:「你的漢語怎麼說得這麼好啊?!」。她得意地答道:「我唸的是漢語學校啊!」。人一得意,很容易就把心中的不快忘掉了,哈!哈!

二姐就是草地上的哈族少女,她不但念漢語學校,還考上了大專,在烏魯木齊念書,這幾天休假在家。難怪凌先生覺得她全身散發出一股優雅的氣質,與天池頂上豪放的女騎士完全兩樣。三姐就是跑馬場上賣土產的小妹了。

四姊妹對凌先生的來歷十分好奇她們覺得這個人在天池停留這麼久每天早、晚二次從他處自己騎馬過來練馬而不必向這裡租馬。他的基礎馬術是怎麼得來的他怎麼會自己有馬這馬是誰的馬主人放心讓他自已騎馬過來嗎…………這個人對這裡的一切顯得那麼熟悉,毫無生疏拘束之感…………所有的這一切都透露出這個人絕非一般的普通遊客他到底是什麼人

再見吧!馬奶子!

烏姆媞姑麗的家是一座大氈房,進門處是火爐,既可作炊事之用,也可用來取暖。一張大床佔據了氈房的大部分,大床似乎又可以布幕分隔成二、三張小床。大姐倒給凌先生一大碗馬奶子,二姐在旁解說道:“馬奶子就是還沒發酵過的生奶,味道很特別哦!”。凌先生試喝了一口,唉唷!這是什麼味道呀!酸得就像臺灣南部人形容的“鬼仔尿”!四姐妹看他深皺眉頭,一臉“酸”相,早就笑成一團!最後在她們的一再勸喝下,也為了表示尊重她們的飲食習慣,他提足了一口氣,一大碗就這樣仰頭一口氣喝了下去!四姐妹給他如雷的掌聲!天知道他嚐到的是什麼滋味?!

在當上烏姆媞姑麗家的座上客之後,凌先生不能免俗的改向四千金的大姊租用馬匹。當然,這位女騎士也就成了凌先生的騎術教練了!


 

團費與酒店

有關下面各行程團費的說明,請閱讀凌先生的特色服務這個網頁。訂作團入住的酒店,可以按照客人的指定來預定,各人指定酒店大不同,無法在下表中列出所有酒店名稱。比下表更詳細的行程內容,在報名參加訂做團以後,即可取得!

絲路13-15日行程採用高鐵,原汁原味的絲路之旅

日期

地點

白天活動內容

 

晚上

1

西安

 

蘭州

台北→→大三通→西安絲路15日遊、從西安出發

 

台北→→大三通→蘭州絲路13日遊、從蘭州出發、見表下說明

西安皇城之夜

 

蘭州之夜

 

2

西安

兵馬俑東線一日遊

 

西安皇城之夜

3 西安 法門寺+西線一日遊 西安夜市
4 河西走廊

張掖

上午:西安蘭州〕高鐵河西走廊高鐵張掖

下午:張掖七彩丹霞景區

戈壁灘上的大漠高鐵列車

張掖之夜
5 張掖

河西走廊

上午:張掖 大佛寺

下午:酒泉 泉湖公園

張掖→→嘉峪關

嘉峪關之夜
6 嘉峪關 嘉峪關一日遊 嘉峪關之夜
7 敦煌 上午:嘉峪關→敦煌

下午:敦煌風光第一天

敦煌之夜

藝品夜市

8 敦煌 敦煌風光第2

 

敦煌之夜
9 敦煌

敦煌風光第3

敦煌之夜
10 敦煌 上午:敦煌 市區半日遊

敦煌→高鐵→吐魯番

吐魯番之夜
11

吐魯番

 

吐魯番十景第一天〔細節請參考網頁上的說明。〕

吐魯番

葡萄架下之夜

12

吐魯番

吐魯番十景第二天

 

吐魯番夜市
13 烏魯木齊

天山

吐魯番→→天山天池

天山大草原與天池一日遊

黃昏的天池18:00-19:00:追蹤凌先生當年的足跡

烏魯木齊之夜

14

天山

烏魯木齊

上午:新疆絲路博物館

下午:參觀國際大巴紮+民族用品集市

烏魯木齊夜市
15 烏魯木齊 烏市→西安蘭州〕

西安→大三通→→台北

蘭州→→大三通→台北絲路13日遊、從蘭州出發

 

說明:

13日遊取消上表第2-3天,就變成13日遊蘭州出發

 

絲路10-11日行程排除西安,採用高鐵〕

日期

地點

白天活動內容

 

晚上

1

烏魯木齊

蘭州

台北→→烏魯木齊

任何出發地→→烏魯木齊

台北→→蘭州

 

烏魯木齊之夜

 

蘭州之夜

2

嘉峪關

上午:烏魯木齊→高鐵→嘉峪關

 

  蘭州→高鐵→嘉峪關

 

下午:參觀嘉峪關

 

嘉峪關之夜

3 敦煌 上午:嘉峪關→敦煌

下午:敦煌風光第一天:鳴沙山+月牙泉

〔細節請參考上文的說明,第23天亦相同。〕

敦煌之夜

藝品夜市

4 敦煌 敦煌風光第2 敦煌之夜
5 敦煌

敦煌風光第3

敦煌之夜
6 敦煌 上午:敦煌 市區半日遊

敦煌→高鐵→吐魯番

吐魯番之夜
7

吐魯番

 

吐魯番十景第一天〔細節請參考網頁上的說明。〕

吐魯番

葡萄架下之夜

8

吐魯番

吐魯番十景第二天

 

吐魯番夜市
9 烏魯木齊

天山

吐魯番→→天山天池

天山大草原與天池一日遊

黃昏的天池18:00-19:00:追蹤凌先生當年的足跡

烏魯木齊之夜

10

天山

烏魯木齊

上午:新疆絲路博物館

下午:參觀國際大巴紮+民族用品集市

烏魯木齊夜市
11 烏魯木齊 烏市→蘭州→台北

烏魯木齊→→台北

烏魯木齊→→任何出發地

 

說明:

10日遊取消上表第2天,就變成10日遊。


◆“絲路神祕之旅”這條路線,除了本網頁的介紹資料外,更精彩、更詳細而完整的的介紹,請參考凌先生的經典之作“絲綢之路神秘遊”一書。

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凌雲志旅遊〔山外山〕
 
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